search
top

Богатырские прыски

Богатырские прыски

C:\Users\1\Downloads\1657498747_8-priroda-club-p-tropinka-vdol-reki-priroda-krasivo-foto-8.jpg

Богатырский прысок. Берег р. Жиздры

Село Нижние Прыски

Село Нижние Прыски находится в Калужской области в 7-ми километрах от знаменитого древнерусского города Козельска. Город и прилегающие к нему селения окружают легендарные Брынские леса. Исток реки Брынь находится в 32-х километрах от села Нижние и Верхние Прыски.

Село Нижние Прыски впервые упоминается в договоре между Московским государством и Литвой, заключенном в 1494 году. После кончины великого князя московского Ивана III (1440–1505) село Прыски вместе с другими Козельскими землями вошли в удел князя Семёна Ивановича Калужского (1487–1518) [1]. В XVI веке земли, где находится село, были пожалованы Козельским дворянам Щербачевым [2], исполнявшим должность засечных воевод. В XVII веке Прыски были поделены между шестью владельцами этой фамилии, двое из них стали родоначальниками прысковских владельческих династий. Село к этому времени было разделено на село Нижние Прыски и сельцо Верхние (Вышние) Прыски. В XVII веке Нижние Прыски перешли во владение к Козельским дворянам Михаилу и Владимиру Нестеровым. Во второй трети XVIII века одна из представительниц этого рода вышла замуж за помещика Н.В. Ртищева (1714–1770) [3]. В 1770 году совладельцами села были Н.С. Нестеров и В.Н. Ртищев [4]. Василий Николаевич Ртищев, внук Василия Михайловича Ртищева, умерший в 1775 году, стал последним представителем этого рода. Его сестра, Александра Николаевна Ртищева, вышла в 1776 году замуж за Гавриила Петровича Бахметева (1739–1794) и спустя год умерла во время преждевременных родов. Имение перешло к Бахметеву, который построил усадьбу на холме, а рядом в 1787 году выстроил большую каменную церковь Преображения Господня, с приделами во имя святителя Николая Чудотворца и великомученицы Параскевы Пятницы. Его единственная дочь Анна (1777–1825) вышла в 1795 году замуж за тайного советника, сенатора Н.Е. Кашкина (1768–1827), в связи с чем усадьба перешла к роду Кашкиных. С 1827 года усадьбой владел С.Н. Кашкин (1799–1868), а с 1868 по 1914 гг. – его сын Н.С. Кашкин (1829–1914). Центром усадьбы был барский дом. Здание было трёхэтажным и было обращено фасадом к церкви Преображения. Вокруг дома был разбит регулярный парк» [5].

В селе действовала земская мужская школа. В 1895 году была открыта церковно-приходская женская школа, которая помещалась на втором этаже церковного дома [6]. После революции имение не сохранилось. Чудом уцелел только Преображенский храм. В 2001–2003 годах, в селе проводились археологические раскопки, в результате которых были обнаружены на берегу речки Хотенки (совр. р. Нойки) древнерусское поселение с предметами быта X–XIV вв. н.э.

Село Нижние Прыски. Храм в честь Преображения Господня. Построен в 1781 г.

Село Верхние Прыски

Село Верхние Прыски находится в Козельском районе Калужской области. Расположено на левом берегу речки Хотенки (совр. р. Нойки) (левый приток р. Жиздры), примерно в 3-х километрах к северо-западу от села Нижние Прыски. В Козельском уезде Калужской губернии сельцо Верхние Прыски относилось к Прысковской волости. Согласно археологическому областному бюллетеню, селище основано XI–XII вв. н.э. Максимальная застройка древнего селища наблюдается на западной окраине современного села вдоль левого берега р. Хотенки. При раскопках обнаружена многочисленная древнерусская гончарная керамика [7].

Что такое прыски?

Слова прыск, прыски (попрыск) довольно часто встречается в русском былинном эпосе. А.Н. Афанасьев (1826–1871) сохранил и передал исконное значение этого слова. Прыск (попрыск) – след, путь, тропа. В былине «История о славном и храбром богатыре Илье Муромце и Соловье-разбойнике» об этом сказано так: «Выехал Илья Муромец в чисто поле и увидел попрыски богатырские, и по них поехал, и приехал <…> на те грязи топучие, на те мосты Калиновы и к той реке Смородинке» [8].

В словаре В.И. Даля (1801–1872) слово «прыск – это крапины по земле иного цвета. Прыскать – стремительно, внезапно прорываться, выскакивать, будто брызгом. Другое значение этого слова – спех работы: летняя рабочая пора, страда» [9].

В Большом современном толковом словаре Русского языка слово попрыск значит – след» [10]. В словаре Т.Ф. Ефремовой слово попрыск также значит – след».[11]

О чем говорит название села Прыски?

На территории России больше не встречается подобных названий населенных пунктов. Это не случайно. Учитывая вышеприведенные сведения в названии двух сел «Прыски», пред нами отрывается легендарные богатырские прыски, упомянутые в былинах. Нижние Прыски находятся на берегу реки Жиздры и соответственно прысок проходил здесь вдоль берега реки по направлению на города Карачев, Чернигов и Киев. По территории села Верхние Прыски проходил верхний путь. Перепад по высоте между селами более 20 м. В названии этих древних сел сохранилось знание о том, что через эти места когда-то проходили тайные пути (прыски), которые служили богатырям для их передвижения. Также необходимо отметить:

1. Прыски – это пути, которые знали и по которым передвигались воины-богатыри, прошедшие особую подготовку и обучение, знающие тайные тропы-попрыски. На всем протяжении тропы имели особые отметины крапины[12] для напоминания направление движения.

2. Прысок – путь по которому мог проехать только один конный или пеший воин.

3. Все места, где проходили подготовку богатыри, имели множество тайных троп.

4. Прысок также назывался Троянов путь.

5. В арабских географических источниках и картах земли Волго-Окского бассейна подписаны – Троя Руссия!

6. В соответствии с текстами былин, поездки Ильи Муромца и других богатырей в Киев и южную Русь пролегали именно через эти места.

В «Кратком сообщении Института археологии СССР» за 1952 год была опубликована уникальная карта Древней Руси. Автором ее является арабский географ Мухаммад ал-Идриси (1100–1165).

C:\Users\1\Downloads\scale_1200.png

Карта Древней Руси по Ал-Идриси. Институт археологии СССР

На этой карте междуречье между Доном, Окой и Волгой названо Троя Руссия

В своей книге «Развлечение истомленного в странствии по областям» (الترفيه من استنفدت في تجول من خلال المناطق) (1154 г.) он сделал описание страны ар-Русиййа и приложил к тексту карту. На этой карте Волго-Окское междуречье Великой Руси подписано: Троя Руссия [13].

Тайный путь

Одним из видов посвящения русского воина было его прохождение тайным путем. «Тайный путь к сакральному месту, где герой должен преобразиться тем или иным образом (обряды инициации, в которых герой вступал в битву, умирал и воскресал), называли Троей» [14]. «В играх, устраивавшихся у каменных или дерновых лабиринтов, участвовали всадники или фигурировал деревянный конь. Сами же лабиринты носили название Троя»[15].

C:\Users\1\Downloads\scale_1200 (1).png

Русская Троя. Мерконичи Мещевского р-на Калужской обл. Кругами обведены сохранившиеся два трояновых пути

Троянова тропа (попрыск) – это путь посвящения в войны-богатыри для служения своему народу и Отечеству. «Обряд посвящения в воины был школой, ученьем в самом настоящем смысле этого слова. При посвящении юноши вводятся во все <…> обряды, ритуалы и приемы племени. Один очевидец говорит, что “они сидели тихо и учились у стариков; это было подобно школе”. Однако не в этом все-таки суть дела. Дело не в знаниях, а в умении, не в познании воображаемого мира природы, а во влиянии на него. <…> Посвящение дает в руки героя (богатыря) какой-нибудь волшебный дар и что при помощи этого дара он достигает своей цели. Этот дар – или какой-нибудь предмет (кольцо, ширинка, шарик и многое другое) или животное, главным образом – конь» [16].

Дополнительные сведения

Дополнительным сведениями в пользу того, что Козельская земля была одним из центров воспитания, обучения и подготовки русских богатырей является:

1. Наличие «говорящих» названий рек.

Лукосна – река, протекает в Козельском районе Калужской области, левый приток р. Жиздры.

लोक /loka/ лока – место, край (m.) + स्ना /snā/ сна – священное место, где можно совершить ритуальное очистительное омовение

लोक /loka/ лока

1. m. место

2. край, страна

3. простор

4. мир, вселённая

5. земля

6. филос. жизнь

7. pl. люди, народ

8. человечество

9. сборище, скопление чего-л.

स्ना /snā/ сна (P. pr. /snāti/ — II; /snāyati/ — IV; fut. /snāsyati/; pf. /sasnau/; aor. /asnāsīt/; pp. /snāta/)

1. купаться

2. совершать обряд омовения

3. свящ. место, где можно совершить ритуальное очистительное омовение

Другусна – река, протекает в Козельском районе Калужской обл., левый приток р. Жиздры

द्रु /dru/ дру – бежать; спешить + गु /gu/ гу – идти, звучать + स्ना /snā/ сна – место ритуального омовения

द्रु /dru/ дру (P. pr. /dravati/ – I; fut. /droṣyati/; pf. /dudrāva/; aor. /adudruvat/; p.p. /dru-ta/)

1. бежать; спешить

2. лететь

गु I /gu/ гу (A. pr. /gavate/ – I; fut. /goṣyate/; pf. /juguve/; aor. /agoṣṭa/) – идти

गु II /gu/ гу (A. pr. /gdvate/ – I) – звучать

स्ना /snā/ сна (P. pr. /snāti/ — II; /snāyati/ — IV; fut. /snāsyati/; pf. /sasnau/; aor. /asnāsīt/; pp. /snāta/)

1. купаться

2. совершать обряд омовения

3. свящ. место, где можно совершить ритуальное очистительное омовение

Серена (Серёна) – река, протекает в Калужской области, левый приток р. Жиздры

सि /si/ си – связывать, объединять + इरिण /iriṇa/ ирина – ручей, родник, ключ (n.)

सि I /si/ си (U. Pr. /sinoti/ /sinute/ – V, /sinā-ti/ /sinīte/ – /X; pf. /siṣāyasisye/; aor. /asai-ṣīt/ /aseṣṭa/; pp. /sita/, /sina/)

1. связывать

2. объединять

सि II /si/ си

1. бросать

2. швырять

3. метать

इरिण /iriṇa/ ирина

1. n. ручей, родник, ключ

2. углубление, яма

Перемера – река, протекает в Мещовском районе Калужской области, левый приток р. Серены. Название реки Перемера состоит из приставки пере и слова мера: пере + мера, т.е. новая мера, высшая мера, начало чего-то нового. Название реки показывает, что когда-то ее берега являлись началом и завершением подготовки русских богатырей. В скифо-арийском языке есть слово мера, дополнительно объясняющее русское слово мера: मेरु /meru/ меру – свящ. гора в космологии, где она рассматривается как центр всех материальных и духовных вселенных (m.) У истока реки Сикерки находится деревня Сикерка. Эта река является правым притоком реки Сажни, которая в свою очередь впадает левым притоком в реку Серену у деревни Юдинки. Слово сикерка происходит от праслав. *sekyra, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. секыра, сокыра, ст.-слав. секыра, русск. секира – топор. У истока реки Сажни находится древнее поселение, которое называется Ратный Хутор. От этого поселения до деревни Сикерки пути всего 4 км. В 2,5 км от истока реки Сажни находится исток реки Почины. Название этой реки произошло от ст.-слав. почѩти, почьнѫ – начать. Исток этой реки являлся в древние времена началом одного из видов соревнований между богатырями, которые проходили в открытом поле. Река Почина впадает левым притоком в реку Перемеру, которая в свою очередь являлась отсчетом начала или конца богатырских соревнований.

Снадарь на реке Серене (в левом нижнем углу на фото) деревня Нижнее Дерягино

2. Наличие множества снадарей. Русское слово снадарь состоит из сна + дарь. Слово сна восходит к двум скифо-арийским глаголам: स्ना /snā/ сна (P. pr. /snāti/ — II; /snāyati/ — IV; fut. /snāsyati/; pf. /sasnau/; aor. /asnāsīt/; pp. /snāta/)

1. купаться

2. совершать обряд омовения

3. место, где можно совершить ритуальное очистительное омовение

स्नै /snai/ снаи (P. pr. /snāyati/ — I; pf. /sasnau/; aor. /asnasīt/)

1. одевать

2. наделять

От этих глаголов происходят русские слова: снабжать, снаряжать, снадобье, снаряжение, снасть и т.д. Снадарь – это особое место, приготовленное для проведения различных инициаций, ритуального омовения в водах священных рек, а также проведения различных праздников и народных торжеств. Снадари достаточно хорошо сохранились по берегам священных рек России, которые можно и сегодня увидеть. Что представляет из себя этот археологический объект? Снадари устраивались из земли и обкладывались дерном. Вид они имеют полукольца-амфитеатра. Всегда устраивались на берегах рек с таким расчетом, чтобы своими краями быть обращенными к течению реки. Место под берегом выбиралось пологое с удобным входом в воду, так чтобы посвящаемые могли входить в реку для омовения постепенно. На склонах полукольца-амфитеатра устраивались места для участников праздников и зрителей.

На всех вышеприведенных реках Козельского района сохранились снадари. Как можно узнать, что река священная? Ключом познания является корень, имеющийся в названиях русских рек. Это корень –сна– или окончание слова на –сна–. Приведу несколько примеров: реки Сна, Сна (Цна), Снагость, Снавидна, Снов, Сосна (семь рек), Тесна, Тосна, Чеснава, Шексна и т.д. Исключение составляет в этом ряду река Десна. Название реки восходит к скифо-арийскому слову

देष्ण /deṣṇa/ дешна

1. n. дар

2. подарок

Связать происхождение названия река Десна со славянским словом десная – правая, не допустимо, так как эта река является левым притоком р. Днепра

3. У истока реки Хотенка находится деревня Хотенка. Она расположена в 6 км к северо-западу от села Нижние Прыски и в 2 км от села Верхние Прыски. Река Хотенка впадает в реку Жиздру, являясь ее левым притоком. На территории России нет больше ни гидронимов, ни топонимов с таким названием![17] Название реки с прилегающей местностью связано с именем богатыря Хотена Блудовича.

4. Множество сохранившихся попрысков вдоль указанных рек и два больших лабиринта в Мерконичах. Культурный слой селища по составу археологического материала относится к I в. н.э.[18]. Обращает на себя внимание название деревни, рядом с которой находятся два Троянова пути (лабиринта). Деревня Мер + кон + ичи. Мер – это слово мера, кон – закон, правило, край. На противоположенном берегу протекающей здесь реки Серены находится село Копцево. Селище основано в IV–VII вв. н.э.[19]. С восточной стороны этого села находится большой снадарь с обрывистыми берегами. В древние времена здесь проходили основные тренировочные бои и соревнования богатырей. Название села происходит от древнерусского слова копа – страсть, ярость и восходит к скифо-арийскому слову:

कोप /kopa/ копа

1. m. волнение, возбуждение

2. раздражение

3. ярость, гнев на кого-л. (Loc. Gen. с प्रति или उपरि, inf.).

С западной стороны этого села протекает река Перемера и впадает в реку Серена, являясь ее левым притоком.

4. Древний Брынский лес, через который пролегала прямоезжая дорога на Киев и Чернигов.

5. Множество тайных богатырских попрысков, идущих параллельно древнерусским дорогам.

Снадарь у села Копцево. (Обведен белым кругом)

6. Попрыск (отправная точка) подготовки воинов-богатырей начинался у села Ярынь (совр. село Полошково) и завершался у стен древнерусского города Серенска. Город располагался на двух берегах реки Серены. С начала I тысячелетия н.э. на месте городища существовало укреплённое поселение мощинской культуры.[20]. В XI веке здесь поселились вятичи, увеличив площадь укреплённого поселения. C XII века окрестности города входили в Черниговское княжество. Впервые город упоминается в «Летописце Переяславля Суздальского» под 1208 год. «Воскресенская летопись» сообщает, что в 1232 году город сжёг Ярослав Всеволодович. В 1238 году город был разорён Батыем, а в 1480 году ханом Ахматом. Древний город был полностью разрушен и больше не был восстановлен. Площадь городища составляет около 4 га, оно состоит из укреплённых мощными валами и рвами детинца и окольного города. К городу примыкали посады (общая площадь селищ более 25 га), и расположенные на противоположном берегу Серены слободы. Этот древний город был известен не только на Руси, но и за ее пределами. В городе проживали лучшие мастера-литейщики и стеклодувы того времени. Чтобы понять значимость этого древнего города, достаточно напомнить, что в те времена цветное и художественное стекло могли изготавливать только в Венеции, Константинополе, Киеве и Серенске!

C:\Users\1\Downloads\Серенск611.jpg

г. Серенск. Детинец

7. Следующая деревня, находящаяся на берегу реки Серены на правом берегу – Копаново. Основание селища относится к IV в. н.э.[21]. Название происходит от древнерусского слова копа – страсть, ярость и восходит к скифо-арийскому слову:

कोप /kopa/ копа

1. m. волнение, возбуждение

2. раздражение

3. ярость, гнев на кого-л. (Loc. Gen. с प्रति или उपरि, inf.).

Следующее древнее поселение на берегу Серены на левом ее берегу – Шамордино. Название несет в себе пояснение того, что левый высокий берег под селищем сильно размыт рекой:

शा /śā/ ша + मर्द /marda/ марда:

शा /śā/ ша (U. pr. /śiśāti/ /śīśite/ — III, Р. pr. /śyati/— VI; pp. /śāta/, /śita/)

1. точить; обтачивать

2. А. точить своё оружие или рог

मर्द /marda/ марда

1. уничтожающий

2. подавляющий

3. m. сильное давление

Выше Копаново в юго-западном направлении находится деревня Городец. Это древнее поселение заложено в IV в. н.э.[22]. При раскопках обнаружена древнерусская керамика. Следующая деревня, если двигаться вверх против течения, будет деревня Юдинки. Название этого поселения говорит о его глубокой древности. Возможно, что здесь проходили учебные тренировки и бои между богатырями, т.к. на праславянском юдин (людин – свободный человек), а на скифо-арийском языке:

युध् I /yudh/ юдх (А. pr. /yudhyate/ — IV; fut. /yotsyate/; pf. /yuyudhe/; aor. /ayuddha/; pp. /yuddha/)

1. воевать, сражаться с (Instr.), за что-л. (Loc.)

2. завоёвывать

युध् II /yudh/ юдх

1. m. боец

2. f. борьба

3. сражение

युद्ध /yuddha/ юддха

1. n. битва

2. борьба

3. сражение

На противоположенном берегу реки Серены находится деревня Грива. Название может нести в себе два смысла:

1. Здесь могли проходить конные соревнования воинов. На скифо-арийском языке слово грива:

ग्रीव /grīva/ грива

1. m. шея

2. затылок

2. Можно предположить, что это место было пределом воинских соревнований и конники не могли далее скакать за «гриву», т.е. за тыл (край) в ходе погони. Выше деревни Юдинки расположены деревни Нижнее Дерягино и Верхнее Дерягино. На противоположенном правом берегу реки Серены находится достаточно хорошо сохранившейся снадарь. В словаре В.И. Даля слово «деряга это то, что дерет, скребет. Дерюжить, дерябить – драть или чесать, скрести, царапать, рвать, теребить» [23].

Выше этой деревни находится деревня Плюсково. Основано поселение в I в. н.э.[24] В районе этой деревни река имеет сильный перекат и мель, дно песочно-каменистое. Вода протекает здесь весьма стремительно. В словаре В.И. Даля слово «плюск, плющить – сильно течь, бить ключом» [25]. На противоположенном высоком берегу стоит деревня Коробки. Основано селище в IV в. н.э., возобновлено в VII в. н.э.[26] Название Коробки происходит от праслав. *korbъ в числе прочего произошли: др.-русск. коробъ (часто в Новгор. грам. XIII в.), ст.-слав. крабии, русск. короб, коробка, коробья – «сосуд, корзина из липового лыка». Следующая деревня Сбылево. Можно предположить, судя по названию этого поселения, что здесь был устроен постоянный лагерь для отдыха богатырей. Деревня Сбежня находится на правом высоком берегу реки Серены. Абсолютная высота – 185 метров над уровнем моря. Название поселения и его нахождение на достаточной высоте над окружающей местностью было использовано при обучении богатырей в преодолении различных препятствий.

Завершает богатырский попрыск деревня Молостово, расположенная на правом берегу реки Серены. Название поселения происходит от древнерусского словосочетания «молосто́в горшок» – горшок, обвитый берестой. Население этой деревни в древние времена занималось гончарным делом.

Заключение

Прошли тысячелетия, много событий минуло за прошедшее время, но неизменным остались название рек, озер, селищ, городищ и поселений, которые оставили нам прапредки. Если подходить к изучению древних поселений и рек, на которых они расположены, применяя знания праславянского и скифо-арийского языков, то нам откроется смысл топонимов и гидронимов, познавая которые, можно, подобно подробному путеводителю, изучать древнюю историю. На примере краткого описания двух сел Нижние и Верхние Прыски, а также описания только одной долины реки Серены и расположенных на ее берегах древнерусских поселений открывается обширное историко-археологическое повествование о жизни наших дорогих предков.

Н.В. Солнцев

 

 

 

***

  1. Цуриков Н.А. Прошлое // Новое литературное обозрение. 2006. С. 363.
  2. Основателем рода считается новгородский помещик Дмитрий Щербач, живший в конце XV в. Его потомок, участник Земского собора Иван Иванович († 1642), подписал грамоту об избрании на престол Михаила Фёдоровича Романова (1613). Также был воеводой в Кромах (1627), Козельский городовой дворянин (1627–1629), Московский дворянин (1636–1640). Постник Щербачёв погиб под Торопцем в битве с литовцами 21 сентября 1580 г. Его род записан в VI часть родословных книг: Владимирской, Калужской, Курской, Костромской, Орловской и Тамбовской губерний.
  3. Ртищев Николай Васильевич (1714–1770). Помещик сельца Евлани – Ртищево. Воевода Брянский и первый Козельский уездный предводитель дворянства. Жена Ксения Васильева Нестерова.Ртищева Мария Николаевна (1735–1812), дочь Николая Васильевича Ртищева. Последняя помещица села Евлани – Ртищево (1782–1812). Она проживала с племянницей своей – Анной Гавриловной (в замужестве Кашкиной), дочерью родной сестры Александры Николаевны Ртищевой и Григория Петровича Бахметева. После её смерти имение перешло по наследству помещикам Кашкиным.
  4. Чижков А.Б., Зорин А.А. Калужские усадьбы. Каталог с картой расположения усадеб. М.: Русская усадьба, 2007. С. 60.
  5. Прыски Нижние // Калужская энциклопедия / Под ред. В.Я. Филимонова. 2-е изд., перераб. и доп. Калуга: Издательство Н.Ф. Бочкаревой, 2005. С. 351.
  6. Учрежденная в 1891 г. церковно-приходская смешанная школа располагалась в сельце Верхние Прыски.
  7. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 61.
  8. Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. III. М.: Наука, 1984–1985. С. 308–309.
  9. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1998. Репр. изд-ие 1880–1882 г. Т. III. С. 243.
  10. Большой современный толковый словарь русского языка. М.: 2009. С. 345.
  11. Ефремова Т.Ф. Самый полный толковый словарь русского языка. Т. II. М.: АСТ, 2015. С. 351.
  12. Словарь русского языка: В 4-х т. / Под ред. А.П. Евгеньевой. 4-е изд., М.: Русский язык, 1999. С. 231.
  13. Рыбаков Б.А. Русские земли по карте Идриси 1154 года / Краткие сообщения Института археологии СССР. Вып. XLIII. М.-Л., 1952. С. 345.
  14. Голан А. Миф и символ. 2-е изд. М. РУССЛИТ 1994. С. 125-131.
  15. Троян в «Слове» – «Энциклопедия «Слова о полку Игореве». В 5 т. / Рос. акад. наук. Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). СПб.: Дмитрий Буланин, 1995.
  16. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946. С. 194–197.
  17. В Сухиничском районе Калужской области на берегу реки Брынь находится древнее село с подобным названием – Хотень. Первые письменные упоминания об этом селе впервые появились в летописях с XII в. н.э.
  18. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 83
  19. Там же С. 63
  20. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 84-85
  21. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 64
  22. Там же С. 65
  23. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1998. Репр. изд-ие 1880–1882 г. Т. I. С. 242.
  24. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 63
  25. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1998. Репр. изд-ие 1880–1882 г. Т. III. С. 221.
  26. Краснов Ю.А. Археологическая карта России: Калужская обл. М.: 1992. С. 62

 

top
Copy Protected by Chetans WP-Copyprotect.