Древнеславянская история Прибоича

О ПРОИСХОЖДЕНИИ И УСПЕХАХ СЛАВЯН

Русские воины на страже. Фото из открытых источников

Ватикан против подлинной истории славян

Многие тайны хранит библиотека в Ватикане, в которую ограничен допуск. В день в библиотеке могут работать только 150 человек и только по предварительной записи. Руководство библиотеки может отказать читателю в работе без объяснения причин. Что же хранится за «семью печатями» в этой библиотеке? В фондах хранятся различные рукописи, манускрипты, папирусы. В одном из залов размещено собрание раннехристианских артефактов: кубки, бронзовые и глиняные лампы, изделия из стекла и металла, в другом – выставочный зал с различными римскими и этрусскими артефактами и т.д. Имеется в библиотеке особый фонд книг под названием «Индекс запрещенных книг». Под запретом «индекса» находятся авторы и их произведения, которые не соответствуют духу и учению католической церкви. Под особым запретом находятся авторы исторических научных исследований о древнейшей истории славянского мира. В «Индексе запрещенных книг» одним из первых стоит ученый Винко Прибоевич (XV – нач. XVI) автор книги «О происхождении и славе славян».

Краткая биография Винко Прибоевича

Винко Прибоевич родился в 1480 году на острове Хвар в венецианской Далмации (ныне Хорватия). В 1515 году во Флоренции он получил степень магистра теологии, а около 1522 года присоединился к доминиканскому ордену. До 1522 года Винко много путешествовал по Европе: побывал в Польше, где прожил примерно три года и успел познакомиться как с обычаями местных жителей, так и с другими славянскими народами. В 1546 году жил в Ломбардии. В 1555 году ему было разрешено поселиться в доминиканском монастыре итальянского городка Анконы. В этом же году он мирно скончался, завершив свой земной путь.

Русские воины на страже. Фото из открытых источников

«О происхождении и славе Славян»

Сочинение Винко Прибоевича «О происхождении и славе славян» (De origine successibusque Slavorum) было завершено в 1525 году, а в 1532 году впервые было опубликовано на латинском языке в Венеции. В своей работе автор прославляет иллирийцев, фракийцев и славян как предков далматинских славян. Винко Прибоевич написал историю происхождения славян, опираясь на большое количество античных источников. В своем труде он показывает, что земли славян находились на Балканах и Дунае, и именно отсюда ушли на север и на восток братья Чех, Лех и Рус, от которых произошли страны – Чехия, Польша и Русь.

Происхождение славян. Источники

Винко Прибоевич в своем труде использовал обширный фактологический аппарат – привел цитаты из 39 работ античных авторов: Геродота, Фукидида, Иосифа Флавия, Полибия, Тита Ливия, Страбона, Тацита, Плиния, Страбона, Люциуса Флора, Павла Орозия, Флавио Биондо и др. Кроме того, Винко Прибоевич использовал средневековые венецианские и хорватские хроники и сочинения своих современников, т.е. автор проделал большую исследовательскую работу. Многие его взгляды, особенно по проблемам расселения славян, совпадают с мнениями европейских писателей конца XV – начала XVI вв. Он доказывал, что славяне испокон веков обитали на берегах Средиземного моря. Само название «славяне» Прибоевич производил от слова «слава», обращая внимание на то, что слово это звучит на всех славянских языках одинаково. Он считал, что самые первые племена славян возникли тысячи лет назад в Иллирии. Со временем славяне разделились на 12 родовых ветвей. Прибоевич отметил, что еще до нашей эры славянские племена расселились во Фракию и Македонию и частично смешивались с греками. Более того, по мнению Прибоевича, славяне также составляли доримское население Италии. Некоторые современные российские историки тоже склоняются к тому, что доримское население Италии – этруски – были славянами. Это после них остались водопроводные акведуки, и от них римляне переняли бани. А их надписи, которые в Европе до сих пор считаются нерасшифрованными, легко читаются, если использовать буквы древних славянских алфавитов. Прибоевич считал, что от славянского населения Балкан произошли такие народы, как сербы, хорваты и болгары. К славянам Прибоевич относил также дакийцев, паннонцев, мезийцев, гетов, вандалов и сарматов. Именно славяне, по Прибоевичу, в древние времена завоевывали Персию, Северную Африку, Испанию, они же несколько раз захватывали и подчиняли Рим. К славянам Прибоевич относил философа Аристотеля, так как его родным городом являлся македонский город Стагир, его ученика – полководца Александра Македонского и римского императора Диоклетиана, родным городом которого был иллирийский город Салона. К славянам Прибоевич причислял и всех римских императоров от династии Юлиев-Клавдиев (I в. до н.э.) до Аврелиана и Александра (III–IV вв. н.э.). Славянином, по его мнению, был также святой Иероним – уроженец города Стридона. Описывая героизм славян, Прибоевич прославлял их прошлое, указывая, что никто и никогда не видел их слабыми в битве. Он указывал на богатую историю славян, которые от предков унаследовали любовь к свободе, ненависть к угнетателям и готовность умереть за независимость родины. «Как я могу выразить их славу? — восклицал он. — Храбрые славянские воины унизили высокородных персов, пошатнули ассирийцев и мидян, свергли прославленных египтян…, одолели могучих германцев, победили ловких испанцев, приручили диких галлов, выхолостили гордых римлян и истребили хитрых карфагенян. И сколько бы я ни восхвалял доблесть славянских воинов, этого будет мало»^[1].

Библейская история в «О происхождении и славе славян»

Винко Прибоевич использовал в своем труде Библию. Предки славян, как он считает, ссылаясь на текст книгу Бытия, ведут свое происхождение от сыновей Ноя (Быт. 9, 18). «Один из них – Иафет – имел сына Фироса (Тироса), который стал прародителем фракийцев. Фракийцы по свидетельству Прибоевича, были славянами» ^[2] Далее он перечисляет все народы, которые произошли от единого славянского корня, т.е. от фракийцев. Сюда он относит иллирийцев, панонцев, дакийцев, мезийцев, македонцев. Главным признаком родства этих племен, по мнению автора, было родство их языков, а македонцы, замечает он, и теперь говорят на славянском языке. Родство племен доказывается следующим рассуждением, основанным на данных античных и средневековых авторов: «Геты, которых позднее, как считал Исидор, Иван Бальбо и св. Антоний, прозвали готами, использовали тот же самый язык, что дакийцы и мезийцы, по словам Страбона. Поэтому, без сомнения, можно заключить, что мезийцы, иллирийцы, дакийцы и геты – потомки Фироса, и что все эти народы произошли от фракийцев. Фракийцы же, один из самых смелых европейских народов, разделялся, по свидетельству Плиния, на 50 военных областей. К их границам, как пишет Солин, примыкают с севера нижний Дунай, с востока – Черное и Мраморное моря, а с юга – Эгейское море. А на западе, ниже Фракии, просторной и богатой земли, разделенной между великими и весьма воинственными народами, как упоминают Исидор и Орозий, расположена Македония»^[3]. Славянами Винко Прибоевич называл народы, жившие севернее реки Дунай, в северо-восточной и восточной Европе, – вандалов и сарматов. «Никого, считал он, не должно смущать различие племенных названий, оно было неизбежным, поскольку славяне занимали области большой протяженности»^[4]. Винко Прибоевич упоминает легенду о трех братьях – Чехе, Лехе и Русе, которые были изгнаны из Далмации из-за внутренних междоусобиц и стали прародителями чехов, поляков и русов, от которых произошли москвитяне»^[5].

Великие люди древней Европы – славяне

Винко Прибоевич в своем труде также отметил славянское происхождение Александра Македонского, который «прошел от Иллирии и Адриатического моря до Индийского океана и реки Ганг и за 12 лет подчинил своей власти часть Европы и всю Азию». Его наследники – диодохи – более двух с половиной веков владели Египтом»^[6]. «Вандальский народ продвинулся в дикие германские окраины, покорил Галлию и, пройдя Испанию, огнем и мечом опустошил Африку. Готы-славяне нанесли поражение римскому императору Валенту, проникли в Италию, свергли Одоакра, затем направились в Испанию. Испанские гранды остаются потомками славян. Из более позднего времени он называет славянами чешского короля Карла I и императора Сигизмунда Люксембургского»^[7].

Заключение

Винко Прибоевич – яркая личность и один из первых профессиональных историков XVI века. Свою любовь к родному народу и всему братскому славянскому миру он выразил в труде «О происхождении и славе славян». Используя ценнейший исторический материал античных авторов, он один из первых славянских историков создал труд о настоящей и славной истории славян, убедительно показав, что славяне – это обширный могущественный этнос, со временем разделившийся на 12 народов, который имеет блестящую и многовековую историю, богатую воинскими успехами, достижениями в науке, литературе, философии. Славяне унаследовали от предков любовь к свободе, ненависть к угнетателям, умение сражаться и готовность умереть за свою независимость. Сочинение Винко Прибоевича укрепляло веру в возможное объединение славян, оказав большое влияние на формирование славянского этнического самосознания. «Впервые такая идеология была сформулирована в виде программы, которую развили впоследствии Мавро Орбини (1550–1614) и Юрай Крижанич (ок. 1618–1683)»^[8].

Н.В. Солнцев

 

 

***

1. Pribojevic’ V. O podrijetlu i zgodama slavena / V. Pribojevic’; Prev. Veljko Gortan. Zagreb, JAZU, Novak G. Dalmacija i Hvar u pribojevic’evo doba / G. Novak // Pribojevic’ Vinko. O podrijetlu i zgodama slavena. S. 163. ↑
2. Там же. С. 179. ↑
3. Там же. С. 164. ↑
4. Там же. С. 166. ↑
5. Там же. С. 171. ↑
6. Там же. С. 174–175. ↑
7. Там же. С. 176–179. ↑
8. Banac, Ivo. The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics. New York: Cornell University Press, 1984. ↑