Царь Федор Алексеевич – продолжатель вестернизации России

Царь Федор Алексеевич – продолжатель вестернизации России

Царь Федор Алексеевич III. Неизвестный художник. Фото из открытых источников

Царь Федор Алексеевич III (1661–1682) – сын царя Алексея Михайловича (1629–1676) и царицы Марии Ильиничны (1624–1669), брат царей Ивана V и Петра I и царевны Софьи. Получил отличное по тому времени образование. Учителем и наставником будущего царя был назначен Симеон Полоцкий (1629–1680,), прививший царевичу склонность ко всему европейскому. Важнейшие государственные решения принимала Боярская дума, которая собиралась в Кремле ежедневно. Об этом свидетельствуют царские указы о совершенствовании судебной системы России. Фёдор увеличил численный состав Думы с 66 до 99 членов, но полностью исключил раздачу чинов в связи с различными праздниками и событиями. Родственная близость играла последнюю роль в статусе бояр и дворян. В первую очередь стали цениться личные заслуги человека перед Отечеством и знатность его рода. В октябре 1680 года Дума была преобразована в Расправную палату, называвшуюся еще Золотой по названию палаты, где она обычно заседала. В марте 1676 года по его указу был ликвидирован приказ тайных дел. В 1678 году проведена общая перепись податного населения. В 1679 году повсеместно введено подворное обложение прямыми налогами. Вместо многочисленных налогов стал собираться один Стрелецкий, причем все прошлогодние долги были по указу царя забыты, а сумма налога уменьшена. Там, где налог платили хлебом, царь велел изготовить единую медную меру с печатью. Все налоги было приказано сдавать в Стрелецкий приказ. Царь Федор Алексеевич стал одним из создателей греко-славянского типографского училища при Заиконоспасском монастыре – предтечи Славяно-греко-латинской академии. В 1681 году был издан указ о поощрении каменного строительства в Москве. Царь был женат дважды: первый брак был заключен с полькой Агафьей Семеновной Грушецкой (1663–1681), второй брак с Марфой Матвеевной Апраксиной (1664–1716).

Симеон Полоцкий

Симеон Полоцкий (1629–1680) (настоящая фамилия Ситнианович) с 1637 по 1651 гг. – учился в Киево-Могилянской коллегии. В 1653 окончил Виленскую иезуитскую коллегию. В 1656 принял иночество и стал преподавателем в Полоцкой братской школе. При посещении Полоцка в 1656 году царем Алексеем Михайловичем Симеону удалось лично поднести царю приветственные «Метры» своего сочинения. В 1660 году впервые приехал в Москву, перед царским семейством в Кремле читал свои стихи и предложил царю свою литературную «службу», которая была принята. В 1664 году он переехал в Москву. Царь поручил ему обучать молодых подьячих Тайного приказа, назначив местом обучения Спасский монастырь за Иконным рядом. В 1665 году Симеон поднес царю «благоприветствование о новодарованном сыне» и этим укрепил за собой благосклонность царя. В то же время Симеон с усердием выполнял некоторые поручения католического митрополита Паисия Лигарида (1610–1678), который находился в то время в Москве и являвшийся главным советником царя Алексея Михайловича в деле против Патриарха Никона. В конце 1667 года был напечатан труд и издан от имени царя и собора под заглавием «Жезл правления на правительство мысленного стада православно-российския церкви, — утверждения во утверждение колеблющихся во вере, — наказания в наказание непокоривых овец, — казнения на поражение жестоковыйных и хищных волков, на стадо Христово нападающих». Это типичный схоластический прозападный труд, тайно восхваляющий католичество и призывающий казнить всех непокорных русских православных людей несогласных с нововведениями в Русской Православной Церкви. С 1667 году на Симеона было возложено воспитание царских детей, для которых он написал несколько сочинений: «Вертоград Многоцветный» (сборник стихотворений, предназначенный служить «книгой для чтения»), «Житие и учение Христа Господа и Бога нашего», «Книга кратких вопросов и ответов катехизических». В «Венце веры кафолическия» Симеон сгруппировал всю сумму знаний, какие дали ему школа и чтение, начиная с апокрифов и кончая астрологией. В основу «Венца» положен апостольский символ (вместо никейского (sic!), причем Симеон пользуется Библией по тексту Вульгаты(sic!), а при ссылках на церковные авторитеты охотнее всего цитирует западных писателей (блаж. Иеронима и Августина). «В своих поучениях, письменных трудах и проповедях не скрывал своих прозападных и прокатолических взглядов. В таком же духе и умонастроении он воспитывал царственных детей царя Алексея Михайловича, рожденных от царицы М.И. Милославской – Федора III, Ивана V и Софию, а также их единокровного брата Петра I от царицы Н.К. Нарышкиной»^[1].

Первый брак

18 июля 1680 года состоялось венчание царя Федора Алексеевича с полькой Агафьей Семеновной Грушецкой (1663–1681). «А.С. Грушецкая была дочерью воеводы Семена Федоровича Грушецкого смоленского дворянина. Она и вся ее родня имели польское происхождение. Венчание происходило в Успенском соборе Кремля в присутствии патриарха Иоакима»^[2]. Единственный сын царя от этого брака, наследник престола Илья Федорович, родился 11 (21) июля 1681 года и скончался на десятый день жизни. Царица Агафья умерла уже на третий день после родов, 14 (24) июля 1681 года, от родовой горячки. «Под влиянием царицы Агафьи Грушецкой, русский придворный быт значительно изменился: молодые бояре начали брить бороды, с октября 1680 года при дворе было запрещено появляться в традиционных охабнях, чекменях, короткополых кафтанах и однорядках. Тяга к западному принимала форму полонофилии: придворные осваивали польские обычаи, начали носить кунтуши, ферязи, стричь волосы по-польски и учиться польскому языку»^[3]. «В царских палатах завели многие новшества. Многие придворные – и не легкомысленная молодежь, а важные пожилые бояре – стали подстригать свои бороды и в открытую курить табак, а некоторые из них, кроме этого, стали надевать короткополое немецкое и венгерское платье. Агафья “уговорила мужа ввести бритье бород и стрижку волос, польские сабли и кунтуши и, что еще важнее, допустить в Москве закладку польских и латинских школ!”»^[4]. «Царица Агафья Семеновна позволяла себе открыто появляться перед людьми и часто восседала и ходила рядом с царем, чего никогда не бывало прежде. Смелость молодой царицы могла быть следствием и ее более свободного, чем было принято тогда в Москве, воспитания. Присутствие царицы Агафьи Семеновны рядом с царем Федором Алексеевичем меняло устоявшийся привычный уклад придворной жизни того времени. Царица Агафья совершила переворот и в женской придворной моде, она сама носила шапку по польской моде, оставлявшую волосы открытыми»^[5].

Второй брак

Второй брак был заключен 15 февраля 1682 года с Марфой Матвеевной Апраксиной (1664–1716), сестрой будущего сподвижника Петра I адмирала Федора Матвеевича Апраксина (1661–1728). «Просватана она была за овдовевшего в 1681 году царя его приятелем Иваном Максимовичем Языковым († 1682). Венчание состоялось 15 (25) февраля 1682 года, в Распятской церкви Московского Кремля»^[6]. Марфа Матвеевна была царицей только 71 день — с 15 (25) февраля по 27 апреля (7 мая) 1682 года. «Царь скончался от цинги, и царица Марфа, оставшись бездетной, более 33 лет носила траур, пребывая вдовствующей царицей. Детей от этого брака, продлившегося чуть более двух месяцев, у царя не было»^[7].

Советники царя

Семен Иванович Заборовский

Семен Иванович Заборовский († 1681) происходил из польского дворянского рода В 1640-х годах служил городовым дворянином города Бежецка. С 1649 года – думный дьяк. Заведовал разрядным приказом (1661–1664) и монастырским приказом (1668–1677). Затем был думным дворянином (1674) и окольничим (1677). «20 июля 1680 года Семен Иванович Заборовский был пожалован в бояре. Был назначен царем Феодором Алексеевичем одним из своих ближайших советников. Двоюродный дядя будущей царицы Агафьи Семеновны Грушецкой»^[8].

Сильвестр Медведев

Сильвестр Медведев (1641–1691) родился в городе Курске. В 1665 году поступил в новооткрытую в Заиконоспасском монастыре школу Симеона Полоцкого, где изучал латинский и польский языки, риторику и пиитику, познакомился с историей, богословием, философией и сделался ревностным учеником и последователем Симеона Полоцкого. В 1677 году был назначен справщиком и книгохранителем на Московский Печатный двор; принимал большое участие в исправлении церковных книг. Вместе с Симеоном Полоцким создал дворцовую типографию в Кремле. По смерти Симеона Полоцкого, стал главой партии малороссийских полонофильских и прозападных ученых в Москве, представителем которой был его учитель. По указу царя Федора Алексеевича в 1682 году в Спасском монастыре были построены два помещения для школы Медведева, которая, как и школа Полоцкого, отличалась латинским прокатолическим направлением. Школа просуществовала до 1686 года. Медведев написал книгу под названием «Манна», которая по своему содержанию и значению была абсолютно еретической – в ней проповедовалась так называемая католическая хлебопоклонническая ересь! Книга была признана антиправославной и для обличения католической ереси патриарх Иоаким (1621–1690) обратился для пояснения к русским и украинским архиереям. Ответы украинских епископов потрясли Патриарха – по всей Малороссии во всех учебных заведениях, включая Киево-Могилянскую академию, учили католической хлебопоклоннической ереси! Также учил и наставник Медведева Симеон Полоцкий. Полоцкому удалось в течение своей жизни явно не проповедовать католическую ересь, а вот его ученик Сильвестр Медведев слишком откровенно и рьяно проявил себя в этом деле. Ересь в России удалось достаточно быстро уничтожить, имея полную поддержку со стороны всех Православных Восточных Патриархов. В 1682 году Сильвестр Медведев участвовал в бунте против малолетних царей Ивана и Петра, за что был казнен в 1691 году.

Павел Негребецкий

Павел Негребецкий († 1682) – шляхтич Перемышльского повета, служил в конце 1660-х – начале 1670-х годах в Варшаве в Надворной Коронной канцелярии писарем. Когда Павел Негребецкий покинул польскую службу, стал проситься на службу к Московскому государю. В сентябре 1677 года был принят в качестве советника и пожалован 25 рублями, ковшом серебряным, 40 соболями и принят на русскую службу! Поселившись в Москве, Негребецкий сблизился с Симеоном Полоцким и Сильвестром Медведевым. Павел Негребецкий был один из царских помощников и переписчиков, проявляя незаурядные способности в служении при царском дворе. «Допустил большую ошибку в споре двух царствующих родов Милославских и Нарышкиных, приняв сторону врагов, войдя в тайную переписку с польским королем. Его обвинили в организации бунта против царевны Софьи и ее сторонников, возникшем после стрелецкого бунта 1682 года, за что он был тайно казнен»^[9].

Заключение

Наследуя царский престол от своего отца, царь Федор Алексеевич продолжил его дело обращение русского двора и царства в сторону Польши и католического запада. Он не только женился на польке и максимально наполнил свое окружение поляками и иностранцами, стал повсеместно внедрять неслыханные доселе западные новшества традиции и т.п. При дворе стали носить польскую и европейскую одежду, брить бороды, а придворные женщины стали открывать свои волосы, что было немыслимо для русских традиций того времени! Дело дошло до того, что по указу царя было запрещено входить на территорию Кремля в русской национальной одежде! Верхом беззакония и бесчиния, которое допустил и разрешил царь, было открытие в Москве польских и латинских школ, где стали получать образование дети будущих царедворцев. Во время царствования царя Федора Алексеевича при царском дворе и в Москве настолько утвердился дух западничества и полонофильства, что окончательный разворот будущего царя Петр I на запад был уже предопределен царствованием его отца и брата.

Н.В. Солнцев

 

 

***

1. Майков Л.Н. Симеон Полоцкий. Очерки из истории русской литературы XVII–XVIII вв., СПб., 1889. С. 201. ↑
2. Соловьев С.М. Царствование Феодора Алексеевича / Брак Феодора на Агафьи Семеновне Грушецкой // История России с древнейших времен. М., 2007. Т. XIII. С. 234. ↑
3. Корсакова В.И. Феодор Алексеевич // Русский биографический словарь: В 25 т / Под ред. А.А. Половцова. СПб.: Санкт-Петербургское Императорское Русское историческое общество, 1913. Т. 25. С. 249–264. ↑
4. Агафья Семеновна Грушецкая. Славянская энциклопедия XVII век / Автор-сост. Богуславский В.В. М.: Олма-Пресс, 2004. Т. 1. С. 19–20. ↑
5. Седов П.В. Царица Агафья Семеновна // Закат Московского царства, царский двор конца XVII века / Под ред. Е.В. Анисимова. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2008. С. 358. ↑
6. Извеков Н.Д. Московские кремлевские дворцовые церкви и служащие при них лица в XVII веке: Церковн. археолог. исслед. М.: Изд. А.И. Снегиревой, 1906. Т. 2. С. 60. ↑
7. Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови / Сост. М.Д. Хмыровым. СПб., 1993. С. 165. ↑
8. Седов П.В. Закат Московского царства, царский двор конца XVII века. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2006. С. 354–358. ↑
9. Седов П.В. Закат Московского царства, царский двор конца XVII века. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2006. С. 379. ↑