Богемская хроника, написанная каноником монастыря св. Власия в Брауншвейге

Вид Праги в XIX веке. Фото из отрытых источников

Вступление

Непонятно вообще, что куда вставил. Можно ли эту фразу разбить на 2 предложения?

Каноник монастыря святого Власия в Брауншвейге вставил исторические сведения в кодекс города Трира № 1199, а также «Краткую чешскую хронику», как эпитому славянских хроник, выписанную в сокращении из «Хроники Козьмы Пражского» (1119–1125) и его продолжателей, то есть из Вышеградского продолжения, Продолжения пражских каноников (1140–1193), Пражских анналов (1196–1261), Истории Вацлава I, «Оттокаровых анналов»[1]. Текст «Хроники» приводится неполный. Представлены главные части текста, имеющие исключительное значение не только для Чехии, но и для древнерусской истории и культуры.

«Богемская Хроника»

«Пржемысл укротил необузданный чешский народ законами и основал на реке Влтаве Прагу, столицу Чехии. В его время был построен город Вышеград. Пржемысл, исполненный дней, умер. Ему наследовал Незамысл, 2-й. Тому – Мната, 3-й. Ему – Воен, 4-й. Ему – Витослав[2], 5-й. Ему – Кржесомысл, 6-й. Ему – Неклан, 7-й. Ему на княжеском престоле наследовал Гостивит[3], 8-й. Тот родил Борживоя, 9-го. Этот князь был первый крещен Мефодием[4], епископом Моравии, во времена императора Арнульфа и Святополка, короля Моравии. Во времена чешского князя Неклана во главе Польской земли (Polomie parti) стоял князь Вратислав, воинственный муж, который основал город Вроцлав (Wratizlavia) и назвал его своим именем[5]. Подняв оружие против чехов, он, как говорят, был побежден ими.

В 894 году Господнем князь Борживой крестился. В этом же году Святополк, король Моравии, который подчинил себе Чехию и Польшу до реки Одер и земли в сторону Венгрии вплоть до реки Грон, постригся на горе Зобер и, надев рясу пустынника, скрылся среди пустынников; никем не узнанный, он, как говорят, вел жизнь пустынника, а когда пришло время умереть, открылся и почил в Господе. Два его сына недолго владели его королевством, так как восточные немцы, венгры и поляки [вскоре] его разгромили. Борживой взял в жены Людмилу[6], дочь Славибора, графа из замка Пшов, и родил от нее двух сыновей, а именно, Спитигнева и Вратислава. Когда Борживой умер, ему наследовал Спитигнев. Когда же и тот умер, князем сделался Вратислав. Он взял себе в жены Драгомиру из племени лютичей[7], из провинции, под названием Стодор[8]. Она родила двух сыновей – святого Вацлава[9] и Болеслава[10]. В 929 году Господнем, 28 сентября, святой Вацлав, князь Чехии, был приглашен своим братом Болеславом на пир и принял мученическую кончину. На престоле ему наследовал братоубийца Болеслав. Болеслав родил сына, которого назвали Страхквас, что означает «ужасный пир», из-за убийства брата. Болеслав, раскаиваясь в убийстве брата, отправил его в Регенсбург, чтобы тот стал клириком, и передал его аббату святого мученика Эммерама. И Страхквас стал монахом в той церкви. Святой Вацлав построил в городе Праге церковь в честь святого мученика Вита, но, застигнутый смертью, оставил ее неосвященной. По просьбе князя Болеслава ее освятил 22 сентября Михаил[11], епископ Регенсбургский.

В 932 году Господнем. 4 марта тело святого Вацлава было перенесено из города Болеслава в город Прагу.

В 928 году Господнем. Король Генрих[12] грозно одолел чехов. Болеслав основал город своего имени.

В 967 году Господнем. 15 июля князь Болеслав, прозванный за свою жестокость Грозным, утратил княжество, дурно им приобретенное ценой крови брата, вместе с жизнью. Ему наследовал его сын Болеслав[13], муж несомненно благочестивый, покровитель и основатель церквей, ибо он, как можно прочесть, основал 20 церквей. У него была сестра, по имени Млада, девица, преданная Богу, которая в силу набожности отправилась в Рим и была рукоположена в аббатисы папой Иоанном. Сменив имя и став Марией, она была поставлена во главе святых дев ордена Бенедикта в церкви святого Георгия в городе Праге; она получила от папы Иоанна привилегию, по которой в Праге основывалось епископство. Этот Болеслав имел от своей жены Эммы, знатной родом и нравами, двух сыновей – Вацлава и Болеслава. Но, поскольку Вацлав умер в раннем возрасте, то отцу Болеславу, после того как он правил Чехией 32 года, наследовал Болеслав III[14]. Утратив город Краков, он был приглашен польским князем Мешко[15] на пир, но схвачен им и ослеплен. Он имел двух сыновей – Олдржиха[16] и Яромира[17]. Яромира подвергли оскорблениям его собственные люди, когда услышали о том, что стало с его отцом. Пока все это происходило, Мешко, князь Польши, два года владел городом Прагой, тогда как город Вышеград оставался неприступным. По убеждению князя Мешко император приказал бросить Олдржиха в темницу. Но затем Олдржих был отпущен императором и, вступив в 1002 году Господнем в Чехию, прогнал князя Мешко и поляков, возвратил при помощи Божьей Прагу и ослепил своего брата Яромира. Этот Олдржих, не имея сына от законной жены, родил сына, по имени Бржетислав[18], от наложницы, по имени Божена, дочери Кржесины. Этот Бржетислав, преуспевая от добродетели к добродетели, поскольку не был женат, похитил в пределах Германии Юдифь[19], единственную дочь графа Отто, и сочетался с ней узами брака в 1021 году Господнем.

В 1030 году Господнем Бржетислав разгромил в кровопролитной битве венгров и опустошил их землю вплоть до города Эстергома.

В 1038 году Господнем, 4 ноября, один злодей, по имени Коган, убил ночью Яромира в отхожем месте, хотя тот и был слеп. Но, поскольку он был муж праведный, то и умер как мученик.

Книга вторая

Юдифь, жена Бржетислава, родила пятерых сыновей – Спитигнева[20], Вратислава[21], Конрада[22], Яромира[23] и Отто[24]. В это время умер Казимир[25], князь Польши, и, поскольку сыновья его Болеслав[26] и Владислав[27] были еще малы, Бржетислав опустошил Польшу, разрушил Краков и унес из церкви Пресвятой Марии в Гнезно тело святого мученика и епископа Адальберта и почтительно поместил его в церкви святого Вита в Праге, в которой тот был епископом. Он также перенес из Гнезно в Прагу тело Гауденция, архиепископа Гнезненского, брата святого Адальберта, и тела пяти братьев; эти мощи были с почетом приняты в Праге в день святого Варфоломея, в 1039 году Господнем. Во искупление этого деяния князь Чехии основал в городе Болеславе монашескую обитель в честь святого Вацлава, который принял там мученическую кончину.

В 1052 году Господнем умерла Божена, супруга Олдржиха, мать князя Бржетислава.

В 1055 году, 10 января, умер князь Бржетислав; ему наследовал Спитигнев, который был его первенцем. Он изгнал из Чехии всех немцев. Во время поста – обычного и сорокадневного – он находился вместе с избранными монахами и неустанно предавался молитвам. Натощак он отдавал долг Богу, а позавтракав – людям.

В 1058 году Господнем, 2 августа, скончалась Юдифь. Она была перенесена своим сыном Вратиславом и погребена в Пражской церкви, возле первого мужа. Этого Спитигнева называли отцом клириков и защитником вдов; он разрушил Пражскую церковь святого Вита, поскольку она была тесной и круглой, и начал строить кафедральную церковь, но не успел ее завершить, так как в следующем году, 28 января, умер в 6-й год правления, в 1061 году Господнем. Ему наследовал его брат Вратислав. Он разделил Моравию между братьями, дав Отто восточный край, а Конраду, который знал немецкий язык, – ту часть, что обращена к Германии. Яромир в это время учился; в 1068 году Господнем этот Яромир, сменив имя на Герхард, был рукоположен 6 июля в епископы Пражские.

В 1066 году Господнем, 27 января, скончалась княгиня Адельгейда[28], мать Юдифи, Людмилы, а также Бржетислава Младшего[29] и Вратислава, который умер в юном возрасте 19 ноября. Когда после смерти Адельгейды прошел почти год, князь Вратислав взял себе в жены Сватаву[30], дочь Казимира, польского князя, родную сестру Владислава, и родил от нее четырех сыновей: Болеслава, Борживоя[31], Владислава[32] и Собеслава[33]; он построил в Вышеграде, митрополичьем городе Чехии, монастырь и позаботился изъять его из-под власти епископа на условии ежегодного ценза в 12 марок, которые надлежало каждый год давать господину папе, и добился, чтобы его брат Гебхард, епископ Пражский, освятил его в 1079 году Господнем, при папе Александре[34].

В 1086 году Господнем, по приказу и воле императора Генриха III в Майнце состоялся собор. На нем князь Вратислав был поставлен во главе как Чехии, так и Польши, и император Генрих собственноручно возложил на него королевскую корону, приказав Эгильберту[35], архиепископу Трирскому, чтобы тот помазал и короновал его в короли в Праге; что благополучно и произошло 15 июня.

В 1086 году Господнем, 9 июня, умер Отто, князь Моравии, брат Вратислава. Итак, когда Вратислав был коронован в короли, а его жена Сватава – в королевы, он, уже король, собрав войско, вступил в Сербию, которая ныне зовется Мейсенской маркой и которую император Генрих некогда передал ему во владение; когда он восстанавливал один замок, под названием Гвоздец, возле города Мейсена, то произошла битва с саксами, и много чешской знати погибло в 1088 году Господнем, 2 июля.

В 1090 году, 1 июля, Гебхард, епископ Пражский, умер в пределах Паннонии или Венгрии, в городе Эстергоме, пребывая в ссоре со своим братом, королем Вратиславом; это был муж благородный и преданный делам благочестия, которого до вступления в должность епископа звали Яромиром.

1091 году король Вратислав разгневался на своего брата[36] за то, что тот поддерживал сыновей своего брата Отто, а именно, Святополка и Отто; изгнав их из отцовского наследства – Моравии, король передал город Оломоуц и некоторые другие города своему сыну Болеславу, где тот спустя малое время был застигнут преждевременной смертью 11 августа. У Конрада была жена, по имени Вирпирк. Этот брат короля заключил мир между королем и его сыном[37]. Ибо они серьезно рассорились, так что его сын боялся, как бы отец его не схватил, а отец – как бы сын не лишил его королевской чести. Бароны поддерживали сына, а к отцу примыкали епископ Козьма и церковные препозиты[38].

В 1054 году Господнем город Вроцлав и другие города Польши были возвращены князем Бржетиславом полякам, так что князь Польши обязался каждый год уплачивать 500 марок серебра и 30 марок золота. Вратислав, первый король Чехии, умер 14 января в 1092 году Господнем, и был с королевскими почестями погребен в Вышеграде, митрополии Чехии, в своем монастыре, который он сам основал и возвратил каноникам. Ему наследовал его брат Конрад, который не был коронован. Через 7 месяцев и 17 дней он в этом же году, 6 сентября, был погребен. Ему наследовал Бржетислав Младший. 14 сентября он был с почетом возведен на престол в Праге епископом Козьмой, баронами, духовенством и народом.

Книга третья

В 1093 году Господнем, в первый год своего правления, он разорял Польшу вплоть до реки Одер, пока Владислав, князь Польши, не уплатил всю дань, которой пренебрегал, а именно, 500 марок серебра и 30 марок золота, которые обязан был платить ему каждый год. Этот Бржетислав в сентябре этого года взял себе в жены госпожу Лиутгарду[39] из Баварии, сестру графа Альберта.

В 1096 году, придя с войском в Польшу, он построил на берегу реки Нысы замок Камень. Когда он совершил много славных подвигов как в Польше, так и в Моравии, то был ранен неким охотником, по имени Лорк, и, прожив после этого два дня, умер 22 декабря, приняв причастие от Германа, епископа Пражского. Он был с почестями погребен в церкви святого Вита в Праге[40] в 1100 году. Ему наследовал Борживой, его брат. Этому Борживою по настоянию его брата Бржетислава император Генрих III позволил наследовать княжество. В этом же году, 18 октября, Борживой, перед тем как брат умер, взял в жены Гербергу[41], сестру маркграфа Остмарка Леопольда.

В 1101 году Господнем Олдржих[42] и Лютольд[43], сыновья Конрада, вновь получили свои города в Моравии. Точно также Божей вернул себе Жатец, а Мутина – Литомержице, из-за потери которых эти двое, как говорят, и подстроили убийство князя Бржетислава. Тогда Олдржих, старший по возрасту, вторгся в Чехию, как в свое наследство, но не смог одержать верх, хотя и напал на Чехию с большим войском. Точно так же Святополк[44], придя из Моравии в 1105 году Господнем, опустошил Чехию, а когда уходил, Борживой долго его преследовал. Наконец, этот Святополк при помощи своего брата Владислава и хитрости баронов изгнал князя Борживоя из княжества и был возведен на чешский престол в 1107 году Господнем, 14 мая. Борживой же, придя к императору Генриху IV, добился своего восстановления на престоле, в то время как его брат Святополк был схвачен императором и освобожден лишь за большие деньги.

В 1108 году Господнем жена Святополка родила сына, которого император Генрих восприял из святой купели и назвал Генрихом; и тогда он позволил ему править Чехией; а князь Борживой обосновался в Польше и, когда мог, причинял Чехии тяготы. Отто[45] поддержал своего брата Святополка, а Собеслав, младший по возрасту, последовал за своим братом Борживоем.

В 1109 году Господнем, в сентябре месяце, император Генрих IV вступил в Польшу против Болеслава, князя польского. Его кум Святополк присоединился к нему с чешским войском, и там князь Святополк был пронзен стрелой и погиб 22 сентября. Тогда император с согласия чехов попытался было поставить во главе Чехии Отто, брата Святополка, [но при содействии] Германа, епископа Пражского, комита Фабиана и прочих согласных с ними, на престол Чехии был возведен Владислав.

В 1124 году, 2 февраля, князь Борживой, после того как пробыл в изгнании 15 лет, умер в Венгрии. А 14 марта он был погребен в Праге, в кафедральной церкви. Когда Владислав утвердился на престоле, его брат Отто был коварно схвачен и почти на три года помещен под стражу. Между тем, Собеслав, его брат, вместе с польским князем Болеславом опустошил Чехию. Владислав, выйдя вместе с чехами им навстречу, был побежден ими в 1110 году Господнем, 8 октября. Тогда королева Сватава постаралась восстановить мир между своими сыновьями, и Владислав дал своему брату Собеславу город Жатец с прилегавшей провинцией, а другого брата – Отто – освободил из заточения и вернул ему половину Моравии.

В 1117 году Господнем князь Владислав, вернув из изгнания своего брата Борживоя, пожаловал ему половину Чешского княжества. Тогда князь Владислав, отправившись к императору в Майнц, выхлопотал для себя и своих братьев замок Баутцен[46]. Князь Борживой вновь был свергнут с вершины власти в 1120 году Господнем, 10 августа.

В 1124 году Господнем, в июле месяце, князь Владислав с большим блеском выдал свою перворожденную дочь Сватаву замуж за Фридриха, герцога Баварии[47].

В 1125 году Господнем, 12 апреля, князь Владислав умер и был погребен в аббатстве Марии в Кладрубах, которое он сам основал. И, хотя князь Владислав пытался перед своей смертью поставить вместо себя на престоле своего брата Отто, князя Моравии, чехами все же поставлен был его брат Собеслав, хотя и младший по возрасту, но более зрелый по мудрости.

Книга четвертая

В 1125 году Господнем, 27 апреля[48], он был возведен на княжеский престол. Этот Собеслав, отняв у своего брата[49] Отто часть Моравии, которой владел Олдржих, отдал ее своему сыну Вратиславу. По этой причине Отто обратился к Лотарю[50], королю саксов. Когда Лотарь вместе с Отто, князем Моравии, пришел в Чехию, а Собеслав, польский князь[51], вышел с войском ему навстречу, то в 1126 году Господнем завязалась битва; там пали многие из немцев, и точно так же погиб Отто, князь Моравии.

В 1129 году Господнем он[52] обновил в привилегиях, постройках и украшениях Вышеградскую церковь, которую построил его отец, король Вратислав. Тогда же Собеслав послал Вацлава[53], сына своего брата Святополка[54], в Венгрию на помощь королю Стефану против греков, и тот, вернувшись таким образом в мире, прожил после этого четыре месяца и 28 февраля в 1130 году Господнем испустил дух.

В 1128 году Господнем король Лотарь в день Пасхи восприял из купели сына[55] князя Собеслава, и после этого они стали лучшими друзьями.

В 1132 году Господнем князь Собеслав послал королю Лотарю, идущему в Рим, 300 рыцарей, поставив во главе них Яромира, сына своего брата Борживоя. Вратислав, князь Моравии, сын Олдржиха, взял в жены красавицу из Руси[56]. Князь Собеслав 18 октября вступил с войском в Польшу и, опустошив ее огнем, угнал табуны необъезженных коней и вернулся домой. Когда этот Собеслав совершил многие славные деяния как в Польше, так и в Моравии, а также при дворе императора Лотаря, то 14 февраля ушел из этого мира в 1140 году Господнем. На княжеском престоле ему наследовал Владислав[57]. В этом же году, после смерти своего мужа, светлейшего князя Собеслава, из этого мира ушла 15 сентября и княгиня Адельгейда, пережив его на семь месяцев.

В 1141 году Господнем был начат Страговский монастырь[58].

В 1160 году князь Владислав был коронован императором Фридрихом, проводившим рейхстаг в Магдебурге, в короли Чехии. Он также помог ему при осаде Милана.

В 1162 году он вместе с ним опустошил Польшу.

В 1174 году Собеслав II был отпущен из темницы и поставлен князем.

В 1175 году князь Олдржих[59], брат Собеслава, отправился в Милан.

В 1176 году 1 февраля умер король Владислав, основатель Страговской церкви; там его и похоронили.

В 1177 году Господнем князь Олдржих был схвачен своим братом, князем Собеславом, но и сам Собеслав был изгнан из княжества чехами. Этот Собеслав опустошил Австрию, а в Чехии одолел Фридриха[60]. Фридрих, сын короля Владислава, был возведен на престол и изгнал Собеслава.

В 1182 году Генрих[61], который позднее получил княжеский престол, [стал] епископом Пражским. Дипольда[62] должны были схватить по приказу его брата, князя Фридриха, но он спасся в 1187 году.

В 1189 году Господнем князь Фридрих умер. Ему наследовал Конрад[63], князь Моравии. Дипольд возвратил свои провинции. Этот Дипольд, отплыв за море вместе с императором, был застигнут смертью.

В 1190 году князь Конрад отправился в Апулию вместе с сыном императора и, действуя славно, умер там, но кости его были погребены в Праге. Князь Вацлав[64] пробыл на отцовском престоле три месяца в 1191 году.

В 1192 году князь Вацлав был свергнут с престола. Князем стал Пржемысл[65]. Епископ Генрих, который в 1193 году в марте отправился к императору, в августе вернулся вместе с князем Спитигневом[66], и ему было передано княжество; но и епископство он также за собой сохранил. Он умер в 1196 году, 15 июня. Спитигнев одолел князя Пржемысла в 1190 году[67]; в этом же году Спитигнев был ослеплен, а Пржемысл коронован императором Филиппом.

В 1199 году Владислав[68] отказался от княжения. Король Пржемысл, бросив свою жену[69], женился на Констанции[70], сестре короля Венгрии.

В 1203 году Конрад, князь Моравии, осадил Прагу[71]. Король Пржемысл, восстав против короля Филиппа, принес оммаж[72] императору Оттону, а через два года вернул себе милость Филиппа за 7000 марок и дал ему заложников.

В 1206 году князь Лешек[73] вместе со своим братом Конрадом[74] убили Романа, короля пруссов[75].

В 1207 году Господнем Кунигунда[76], дочь короля Филиппа, была выдана замуж за Вацлава[77], сына короля Пржемысла.

В 1210 году князь умер в Апулии[78].

В 1213 году убита королева Венгрии[79].

В 1218 году Дипольд[80], князь Чехии, отправился в Пруссию.

В 1222 году умер Владислав, князь Моравии, брат короля Пржемысла.

В 1225 году умер Владислав, маркграф Моравии[81], брат короля Вацлава.

В 1226 году братья проповедники получили дом в Праге.

В 1228 году король Вацлав был посвящен в Пражской церкви вместе со своей женой, королевой Кунигундой, Зигфридом, архиепископом Майнцским, в воскресенье «Esto mihi»; умер же он[82] в 1230 году 15 декабря.

В 1232 году минориты получили дом в Праге.

В 1233 году Агнеса[83], дочь короля Пржемысла, вступила в орден.

В 1240 году королева Констанция умерла 13 декабря в Моравии, и там же ее похоронили.

В 1241 году татары застрелили Коломана, брата короля Венгрии[84], и убили Генриха, князя Польши[85].

В 1242 году король Вацлав прогнал Фридриха[86], герцога Австрии, опустошавшего Моравию.

В 1246 году, когда Фридрих, герцог Австрии, погиб в битве с венграми[87], Гертруда, дочь Генриха, герцога Австрии, старшего брата Фридриха, вступила в брак с Владиславом[88], сыном короля Чехии, и Владислав благодаря этому получил Австрийское герцогство. А когда в это же время умер бездетно Мешко[89], князь Польши, то Владислава признали также князем Польши. Он умер в 1247 году Господнем. Эта Гертруда, жена Владислава, после его смерти вышла замуж за маркграфа Баденского[90] и родила Генриха[91], которого Карл, король Сицилии, обезглавил вместе с Конрадином. После смерти маркграфа[92] она вышла замуж за короля Руси[93]. Когда же и тот умер, она приняла облачение бедных дам[94] в Зойслитце[95] и, прожив в нем похвальным образом 18 лет, скончалась в 1288 году Господнем[96], 24 апреля, в возрасте 61 года.

В 1248 году Господнем Вацлав, король Чехии, был свергнут с престола; из-за этого Чехия была разорена, а чехи и мораване были разгромлены у города Мост. Королева Кунигунда[97] в этом же году скончалась 13 сентября. Этот Вацлав велел укрепить Прагу, а также многие другие города и крепости рвами и бастионами. Он первый ввел в Чехию турниры. С его согласия в Праге были основаны дома монахов: проповедников – у святого Климента, миноритов – у святого Иакова, бедных дам – у святого Франциска, тамплиеров – у святого Лаврентия, госпитальеров – у святого Петра и множество других в Чешском королевстве.

В 1249 году Господнем, в 20-й год его правления, 31 июля, чешские вельможи избрали князем или королем Пржемысла[98] , сына короля Вацлава, и в монастыре кафедральной церкви принесли ему присягу, без ведома отца; поэтому король схватил Николая[99], епископа Пражского, за измену, и, вступив с войском в Чехию, возвратил ее, и 20 августа вступил в Пражский замок.

В 1250 году Господнем он схватил сына Пржемысла, а вельмож заточил в темницу. 29 декабря он приказал колесовать судью Чтибора и его сына Яроша.

В 1251 году Господнем он опустошил Баварию и подчинил себе Австрию, в которую тогда вступил его сын Пржемысл, чтобы владеть ею.

В 1252 году Господнем, 11 февраля, в Хайнбурге[100] Пржемысл, сын короля Вацлава, взял в жены Маргариту[101], вдову короля Генриха, дочь Леопольда, герцога Австрии.

В 1253 году Господнем король Вацлав умер 22 сентября, на 24-м году и 8-м месяце своего правления, и был с почестями, как и подобает королевскому величеству, погребен в монастыре святого Франциска в Праге. Его единственный сын Пржемысл, возвратившись из Австрии, был с почетом возведен на престол 17 октября.

В 1255 году Господнем этот князь Пржемысл вместе со своим сестричем Отто, маркграфом Бранденбургским, вступив в Пруссию, опустошили ее огнем и грабежом, перебили жителей и, наконец, побудили их к милости крещения.

В 1260 году Господнем Пржемысл повел войско против венгров и с великой славой одержал там победу. В предыдущем году он водил войско из 50 000 бойцов против сеньоров из Виды[102].

В 1261 году Господнем, в апреле месяце, между королями Венгрии и Пржемыслом, князем Чехии, было достигнуто соглашение, обеспеченное денежным штрафом в 11 000 марок. Когда королева Маргарита ушла 18 октября в Австрию, Пржемысл взял в жены Кунигунду[103], дочь Ростислава (Bostizlay), болгарского князя, чьей женой была Анна, в крепости Венгрии, которая называется Пожонь (Pessen)[104]. Она прибыла в Прагу 23 декабря, и в день Рождества Господнего Пржемысл был вместе с ней посвящен в Пражской церкви в короли Вернером, епископом Майнцским, в присутствии Иоанна, епископа Пражского, Бруно, епископа Оломоуцкого, епископа Пассауского (Отто) и двух епископов из Пруссии[105], а также в присутствии Отто, маркграфа Бранденбургского, Беатрисы[106], князей Польши, графов, бургграфов и жупанов (supanis). Король в течение двух дней устраивал великолепный пир на поле, торжественно приготовив для этого постройки.

В 1264 году Господнем, в октябре месяце, король Пржемысл перед Пожонью, в присутствии трех епископов: Иоанна Пражского, Бруно Оломоуцкого и Генриха Бранденбургского, ради вечного мира сочетал Кунигунду, дочь своей сестры, маркграфини Беатрисы, браком с Белой, сыном Белы, короля Венгрии, и вплоть до завершения празднества подавал все весьма щедро и расточительно. Что много говорить? Бела, король Венгрии, носивший золотые подвески[107], свисавшие возле висков, пришел в шатер короля Чехии, чтобы увидеть невесту своего сына, и назначил приданое. Затем жених Бела, превосходивший красотой сыновей человеческих, прослушав торжественную мессу, возложил на голову невесты золотой венец; один из его дворян, взмахнув мечом, снял его с головы невесты, согласно обычаю своего народа. Потом жених на лодке увез невесту к себе домой не без горьких рыданий со стороны ее родителей. В тот же день король Чехии посвятил в рыцари четырех маркграфов и пятерых князей Польши, а также графов и вельмож, проведя с ними турниры. Он посадил Белу Старшего, короля Венгрии, за стол в приготовленных для этого шатрах вместе с разными князьями, в изобилии подавая все необходимое. Он мастерски построил поверх больших судов мост через Дунай. Эти пиры проводились 5 октября.

В 1265 году Господнем этот король устроил также пир по случаю крещения своей перворожденной дочери, которую на Очищение Пресвятой Марии восприяли из святой купели Иоанн, епископ Пражский, Бруно, [епископ] Оломоуцкий, и [епископ] Бамбергский. Этот пир он проводил два дня.

В 1266 году Господнем, 7 августа, этот же король Оттокар, он же Пржемысл, с огромным войском из чехов, мораван, австрийцев, каринтийцев и поляков, жестоко опустошил Баварию до самого Регенсбурга.

В 1269 году Господнем, 5 сентября, у короля родилась дочь[108].

В 1270 году Господнем он укрепил многие крепости и дома в разных местах.

О римском короле Рудольфе

В 1272 году Господнем, 27 августа, Рудольф[109] был избран императором. На пятый год, то есть в 1277 году Господнем, он послал к Оттокару, королю Чехии, и потребовал себе Штирию, Австрию, Каринтию, Порденоне[110], Фиолет и Фриуль, заявляя, что они принадлежат империи. Когда же король Оттокар ответил, что одни земли достались ему благодаря браку с госпожой Маргаритой, а другими он завладел благодаря тратам и вооруженным путем, король Рудольф после трехкратного увещевания прошел через Пассау к Линцу и, разбив там лагерь, подчинил своей власти города и крепости с той стороны Дуная в направлении Австрии. Оттокар, король Чехии, услышав об этом, вызвал свое войско из Теплы до Дрозендорфа[111] и захватил те пределы на четыре мили в длину и ширину; там они разбили лагерь, в то время как король Оттокар уже находился среди них, а король Рудольф стоял со своим войском возле Линца с другой стороны Дуная. Когда названные [князья] уже семь недель стояли таким образом со своими войсками с обеих сторон Дуная, они, наконец, заключили следующий договор в виде брачного контракта: Вацлав[112], сын короля Чехии, должен будет взять в жены дочь[113] Рудольфа, избранного короля, а с другой стороны, сын[114] Рудольфа возьмет себе в жены дочь[115] короля Оттокара. Оба короля присягнули на этом и утвердили это грамотами. Затем король Чехии передал римскому королю Рудольфу пять знамен, означавшие пять княжеств, которыми он владел. Но Рудольф вернул ему только два знамени, означавшие Чешское королевство и Моравское княжество, и таким образом они вернулись по домам. Это происходило в 1276 году Господнем, с 21 августа до 1 декабря.

В 1278 году Господнем, 8 сентября, король Оттокар отдал свою дочь, которую обручил с сыном короля Рудольфа, вместе с десятью девицами в монастырь святого Франциска ордена бедных дам в Праге, и отправил королю Рудольфу письмо, которое скорее провоцировало ссору, чем [предлагало] мир.

В 1278 году Господнем, 27 июня, король Оттокар выступил в поход против Рудольфа в сторону Моравии и расположился в Брно, городе Моравии, ожидая князей Польши, а также благородных мужей Чехии и Моравии, с чьей помощью надеялся победить и вновь подчинить себе отнятые у него земли. Затем, захватив крепость Дрозендорф, он разбил там лагерь. Услышав об этом, король Рудольф, перейдя через Дунай с огромным множеством венгров, половцев, швабов, саксов, австрийцев, штирийцев, рейнцев и многих других народов, выступил ему навстречу. А король Оттокар был уже близ лесистой горы возле реки Моравы. Между тем, король Рудольф, знающий, когда следует натянуть тетиву, а когда опустить, внезапно напал на короля Чехии и одержал победу, а король Оттокар был обнаружен павшим в битве»[116].

Заключение

Чешские хроники и анналы содержат немало упоминаний о Руси и землях, входивших в состав владений Великих князей Рюриковичей. Одна из ранних записей свидетельствует о браке моравского князя Оттона I († 1087) на Евфимии († 1111). Чешская княгиня была дочерью венгерского короля Белы I († 1063) и соответственно – племянницей его старшего брата Андрея I – зятя великого киевского князя Ярослава Владимировича († 1054). Дети от этих браков считались двоюродными братьями и сестрами. В середине XIII века на фоне участия Романовичей в борьбе за Австрийское герцогство, активным участником чего также был чешский владетель Пшемысл II Оттокар[117]. В историописании пражского двора на протяжении ХIII–XIV веков земли, контролируемые Рюриковичами, назывались исключительно Russia, Rasia, Rossia, Rusia[118], а население – рутенами (Rutheni)[119]. Это касается не только хроник и анналов, но и текстов королевских и частных актов XII–XIV веков, материалов иного характера[120]. Владетели Королевства (Rex) Руси (Russia) (Rex Rutheni) во второй половине XIII века поддерживали самые разные (как понять?) отношения с чешским двором.

Далее кто за кем в браке??? Более четко? Например, три первых лица. Известен брак венгерского короля Андрея I († 1061) и Анастасии († ок. 1096) (дочери киевского князя Ярослава Владимировича († 1054) и Аделяйды († 1062), выданной замуж в 1057 году за чешского князя Вратислава II († 1092),[121] после смерти жены 1062 году в тот же 1062/63 год женился на двоюродной сестре покойницы – Святославе († 1126), родителями которой были польский князь Казимир Восстановитель († 1058) и Добронега-Мария († 1042)[122]. Дочь венгерского герцога Альмоша († 1127), женатого на Предславе Святополковне – Аделяйде († 1140), в 1123 году вышла замуж за чешского князя Собеслава I († 1140). В 1164 году дочь представителя династии Арпадов Гейзы II († 1162) и Евфросинии Мстиславовны († 1175) Елизавету († 1189) отправили ко двору князя Брно Святоплука († 1169)[123]. В 1132 году, неизвестная по имени княжна, вероятно, из галичской династии Ростиславовичей, вышла замуж за князя Брно Вратислава († 1156)[124].

Падежи? Может быть, Кунегунда?

Дочь зятя венгерского короля Белы IV, в прошлом черниговского и галичского князя Ростислава Михайловича – Кунегунды († 1285), была выдана 1261 году замуж за короля Чехии Пшемысла II Оттокара (1233–1278). После смерти мужа и завершения регентства над малолетним Вацлавом II († 1305) она снова вышла замуж за чешского вельможу Завишу из Фалькенштейна, схваченного и казненного 1290 году по приказу своего же пасынка – нового чешского короля уже после смерти матери[125]. Жизнеописание королевы Кунегунды подробно описано хронистами[126] королевства XIII–XIV веков[127]. Образованность и активная переписка первой дамы королевства подтверждена многочисленным материалом, среди ее адресатов – король Чехии, немецкие правители, их жены и др. Из окружения королевы в течение двух самых ярких периодов ее деятельности в 1261–1278 и 1278–1285 годах сохранились известия о наличии русской свиты дочери Ростислава Михайловича во время женитьбы (кого?) 1261 году, потому что начиная с 1242 года, ее постоянно сопровождала свита из числа черниговских и галичских бояр[128] и выходцев из других русских земель, пользовавшихся уважением и вниманием среди Рюриковичей[129]. Официальная версия, известная сейчас, связывает этот феномен с браком дочери короля Руси Даниила Романовича – Софии с представителем рода Шварцбургов Гюнтером VII († 1274), от которого родилась дочь София, выданная позже замуж за вельможного Генриха из Плауэн. Все последующие представители этого рода часто употребляли предикат «Der Reusse», то есть «русский»[130]. Среди священства того времени также часто встречаются имена Rus, Rusа[131]. Имена Rus также свойственны лицам из окружения богемского и моравского князя Беджиха и короля Пшемысла I Оттокара на протяжении 1180–1192 годов. Наряду с Русом, записанным Rusa, Russa, Ruz, Rus, Ruzo, Russo, Rossa, очень часто встречается также русские имена Держислав (Dirsizlaus, Dirizlaus) и Судислав[132]. Сведения, указанные в «Богемской хронике», написанной каноником монастыря святого Власия в Брауншвейге, имеют важнейшее значение для изучения истории Древней и Средневековой Руси, этнополитических связей Средневековой Европы и Руси и является одним из источников для развития современной славистики.

Н.В. Солнцев

Просто голова кругом идет в Заключении? Кто за кем в браке и др? Это мешает восприятию информации. Можно ли более четко выразить? Поставить абзацы? Сделать какие-то краткие пояснения? Обратить внимание на падежи?

  1. «Анналы и заметки святого Власия Брауншвейгского» (лат. Annales et notae S. Blasii Brunsvicenses) были составлены при капитуле этого монастыря. Один из каноников, составляя собрание историй, включил в него так называемую «Богемскую хронику» («Chronica Boemorum»). Автор хроники не был чехом по происхождению – он был выходцем из Германии (Брауншвейг). «Хроника» включает небольшие анналы, охватывающие период с 310 до 1314 гг., записи из памятной книги, охватывающие период с 1068 по 1344 гг., и так называемые «заметки святого Власия». «Хроника» представляет собой эпитому более ранних источников: в ее основе лежат «Хроника» Козьмы Пражского и труды его продолжателей (например, «Вышеградское продолжение», Пражские анналы и др.). ↑
  2. У хрониста Козьмы Пражского (ок. 1045–1125) записано имя – Внислав. ↑
  3. Гостивит – последний из семи чешских князей – потомков основателя династии Пршемысловичей Пршемысла Пахаря, правивших до князя Борживоя I (852–889). Имена этих князей впервые встречаются в «Чешской хронике» Козьмы Пражского, откуда попали в большинство исторических трудов вплоть до работы XIX в. Франтишека Палацкого (1798–1876) «История чешского народа в Чехии и Моравии». Историки считают, что, когда родилась святая Людмила, Гостивит (князь Моравии Святополк I) и отец Людмилы Славибор договорились, что Людмила и Борживой должны пожениться (что может соответствовать записи за 871 год в Фульдских анналах, где описывается брачная церемония с неизвестной невестой). Согласно Далимиловой хронике (1310–1314) у Гостивита был брат Деполт, который унаследовал земли вокруг города Коуржима. ↑
  4. Димитрий Ростовский, свт. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, 2004. Т. IX. Май. С. 360–361. ↑
  5. У Козьмы Пражского сообщается о Властиславе, князе лучан, который основал город Властислав, в северо-западной Чехии. ↑
  6. Святая Людмила княгиня Чешская (ок. 860–921). Ее память совершается в Православной Церковью 16 сентября. См.: Димитрий Ростовский, свт. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, 2004. Т. I. Месяц Сентябрь. С. 308–324. ↑
  7. Лютичи (самоназвание – велеты, также вильцы) – союз западнославянских народов, который существовал в VIII–XII вв. В союз входили четыре основных племени: хижане (кыцины, кессины); черезпеняне (цирципаны, жиржипане); доленчане (доленцы, толленсы); ратари (редарии, ретряне). Они населяли территории между реками Одра (совр. р. Одер) и Лаба (Лада) (совр. р. Эльба), на землях современной северо-восточной Германии (Мекленбург-Передняя Померания и Бранденбург). Лютичи представляли собой пример военной демократии. У них не было сильной наследственной княжеской власти. Верховная власть принадлежала вече – общему собранию племен. Решения принимались единогласно. Значительным влиянием обладало жречество храма в Ретре, который был главным культовым центром союза. Именно жрецы толковали волю богов, например, с помощью гаданий. Лютичи исповедовали язычество. Главным божеством считался Сварожич (Радегаст), чей храм находился в городе Ретра (Радигощ). Это святилище было общей святыней для всех славянских народов. Лютичи долгое время вели упорную борьбу с внешними врагами. В VIII–IX вв. они противостояли Франкской империи Карла Великого. В X в., с образованием Священной Римской империи, началась активная германская экспансия на славянские земли, и лютичи оказались в эпицентре этого противостояния. Они возглавили крупное восстание 983 г. против немецкой колонизации, в результате которого продвижение немцев за р. Эльбу было приостановлено почти на двести лет. В начале XI в. лютичи выступали союзниками германского императора Генриха II в его борьбе против Польши. Однако внутренние распри между племенами ослабили союз. В 1056–1057 гг. он распался. Решающим ударом по великому союзу лютичей стало разрушение Ретры в 1125 г. саксонским герцогом Лотарем. В ходе Вендского крестового похода 1147 г. сопротивление лютичей было окончательно сломлено. Немецкие феодалы обложили их данью, насильно обращали в христианство, заселяли их земли колонистами. К концу XII в. лютичи были ассимилированы немецкими переселенцами, хотя отдельные славянские группы сохранялись в регионе до XIV в. ↑
  8. Река Хафель, протекает по территории Бранденбурга. ↑
  9. Святой князь Вацлав (Вячеслав) I Чешский (907–929). Его память совершается в Православной Церковью 28 сентября. См.: Димитрий Ростовский, свт. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, 2004. Т. I. Месяц Сентябрь. С. 615–631. ↑
  10. Князь Болеслав I Грозный (915–972). ↑
  11. Михаил († 972), епископ Регенсбургский в 942–972 гг. ↑
  12. Михаил († 972), епископ Регенсбургский в 942–972 гг. ↑
  13. Болеслав II Благочестивый († 999), сын Болеслава I, князь Чехии в 967–999 гг. ↑
  14. Болеслав III Рыжий (ок. 965–1037), князь Чехии в 999–1003 гг. ↑
  15. Болеславом I Храбрым, сыном Мешко I. ↑
  16. Олдржих (Ульрих) († 1034), сын Болеслава II Благочестивого и Эммы (а не Болеслава III), князь Чехии в 1012–1034 гг. ↑
  17. Яромир († 1035), князь Чехии в 1003–1012 и 1033–1034 гг. ↑
  18. Бржетислав I († 1055), князь Чехии в 1034–1055 гг. ↑
  19. Юдифь († 1058) была дочерью Генриха, маркграфа Швайнфурта, и сестрой Отто Белого, герцога Швабии. ↑
  20. Спитигнев II (1031–1061), князь Чехии в 1055–1061 гг. ↑
  21. Вратислав II (ок. 1035–1092), князь Моравии, затем князь Чехии с 1061 г. (с 1085 г. – король). ↑
  22. Конрад I († 1092), удельный князь Моравии (Брно и Зноймо) в 1054–1092 гг. Князь Чехии с 15 янв. по 6 сент. 1092 г. ↑
  23. Яромир (Гебхард) (1040–1090), епископ Пражский в 1068–1090 гг., канцлер императора Генриха IV. ↑
  24. Отто I Красивый († 1087), удельный князь Моравии (Оломоуца). Был женат на Евфимии Венгерской († 1111), дочери короля Белы I. ↑
  25. Казимир I Восстановитель (1016–1058), князь Польши в 1039–1058 гг. ↑
  26. Болеслав II Смелый (Щедрый) (1042–1081), сын Казимира I, князь Польши с 1058 г., король в 1076–1079 гг. ↑
  27. Владислав I Герман (ок. 1043–1102), сын Казимира I, князь Польши в 1079–1102 гг. ↑
  28. Дочь Андрея I Белого (1015–1015), короля Венгрии. ↑
  29. Бржетислав II († 1100), князь Чехии в 1092–1100 гг. ↑
  30. Сватава или Святохна († 1126) была третьей женой Вратислава II, князя Чехии. ↑
  31. Борживой II (ок. 1064–1124), князь Чехии в 1100–1107 и 1117–1121 гг. ↑
  32. Владислав I († 1125), князь Чехии в 1109–1117 и 1120– 1125 гг. ↑
  33. Собеслав I († 1140), младший сын Вратислава II и Сватавы Польской, князь Брненский и Зноемский в 1115–1123 гг., князь Чехии в 1125–1140 гг. ↑
  34. В двух кодексах Козьмы, сообщается об основании Вышеградской церкви и там же приводится подложная грамота папы Александра II. Из нее взято то, что можно прочесть в этом месте о ежегодном цензе, и этим объясняется ошибка автора, когда он говорит, что церковь была освящена в 1079 г. при папе Александре II, который умер в 1073 г. Об освящении этой церкви в кодексах Козьмы ничего не сказано. ↑
  35. Эгильберт фон Ортенбург, архиепископ Трирский в 1079–1101 гг. ↑
  36. Конрад I (881–918) – король Восточно–Франкского королевства, правивший в 911–918 гг. ↑
  37. Бржетислав II Младший (1056–1100) – князь Чехии, правивший в 1092–1100 гг. ↑
  38. Препозит (лат. praepositus – поставленный во главе) – католический титул. Настоятель церкви или монастыря. На территории Миланского архиепископства с XII в. препозитами называли глав церковных округов. В некоторых национальных лютеранских церквах – старший пастор в определенном географическом регионе, подчиненный епископу. ↑
  39. Лиутгарда (ок. 1075–1020), дочь Альбрехта I Безвольного, графа Виндберга и Богена, жена Бржетислава II с 1094 г. ↑
  40. У Козьмы Пражского написано: «погребен … на кладбище церкви святого Вацлава». ↑
  41. Герберга была дочерью Леопольда II, маркграфа Австрии. ↑
  42. Олдржих († 1113), князь Брненский в 1092–1097 гг. и 1101–1113 гг., князь Зноемский с 1112 г. ↑
  43. Лютольд († 1112), князь Зноемский в 1092–1097гг. и 1101–1112 гг. ↑
  44. Святополк († 1109), старший сын Отто I Красивого, князь Оломоуцкий, затем – князь Чехии в 1107–1109 гг. ↑
  45. Отто II Чёрный (ок. 1085–1126), младший сын Отто I Красивого и Людмилы Венгерской, князь Оломоуцкий в 1091–1110 гг. и 1113–1126 гг., князь Брненский в 1123–1125 гг. ↑
  46. Князь Владислав был у императора в Майнце в январе. ↑
  47. Имеется в виду Фридрих IV фон Диссен († 1148), фогт Регенсбурга. Он не был герцогом Баварии. ↑
  48. Козьма Пражский сообщает, что это произошло 16 апреля. ↑
  49. Отто II был не родным, а двоюродным братом Собеслава I. ↑
  50. Лотарь III (1075–1137), герцог Саксонии в 1106–1137 гг.; король Германии в 1125–1137 гг., император с 4 мая 1133 г. ↑
  51. Не польский, а чешский князь. ↑
  52. Собеслав I (1075–1140) – князь Чехии с 1125 г., князь Зноемский в 1113–1123 гг., князь Брненский в 1115–1123 гг., князь Оломоуцкий в 1130–1135 гг. из рода Пржемысловичей. ↑
  53. В оригинале: Wlatizlaum. ↑
  54. Святополк был родным братом Отто II, а Собеславу I приходился двоюродным братом. ↑
  55. Собеслав II (1128–1180) был князем Чехии в 1173–1180 гг. ↑
  56. Дочерью какого именно русского князя она была, в точности не известно. Есть мнение, что отцом ее был Василько Ростиславич (ок. 1066–1124), князь Теребовльский. ↑
  57. Владислав II († 1174), сын Владислава I, князь Чехии в 1140–1158 гг., король в 1158–1172 гг. ↑
  58. Это событие относится к 1140 г., а следующее – к 1159 г., согласно «Продолжению пражских каноников». ↑
  59. Олдржих (1134–1177), 3-й сын Собеслава I, князь Градека в 1152–1153 гг., князь Оломоуца в 1173–1177 гг. ↑
  60. Имеется в виду Фридрих (Бедржих) († 1189), сын Владислава II, князь Оломоуца в 1162–1173 гг., князь Брненский, князь Чехии в 1172–1173 и 1178–1189 гг. ↑
  61. Генрих Бржетислав († 1197), сын Генриха, брата короля Владислава II, епископ Пражский в 1182–1197 гг., князь Чехии в 1193–1197 гг. ↑
  62. Имеется в виду Дипольд II († 1190), сын Дипольда I, князь Емницкий. ↑
  63. Конрад III Отто († 1191), сын Конрада II, князь Зноемский ок. 1161–1191 гг., князь Чехии в 1189–1191 гг. ↑
  64. Вацлав II (1137–1192), 4-й сын Собеслава I, князь Брненский в 1173–1177 гг. и Оломоуцкий в 1174–1179 гг., князь Чехии в 1191–1192 гг. ↑
  65. Пржемысл I Оттокар († 1230), сын Владислава II и Юдифи Тюрингской, князь Чехии в 1192–1193 гг., король Чехии в 1198–1230 гг. ↑
  66. Спитигнев († 1198), князь Брненский в 1189–1192 гг. и 1194–1198 гг. ↑
  67. Точная дата – 1197 г. ↑
  68. Владислав Генрих († 1222), 2-й сын Владислава II и Юдифи, князь Чехии в 1197 г., маркграф Моравии в 1192–1194 гг. и 1197–1222 гг. ↑
  69. Адельгейда Мейсенская (ок. 1160–1211), дочь Отто Богатого (1125–1190), маркграфа Мейсенского. ↑
  70. Констанция (1180–1240) была дочерью Белы III (ок. 1148–1196), короля Венгрии, и сестрой Андрея II. ↑
  71. Это сообщение является повторением заметки под 1183 г. ↑
  72. Оммаж (от французского hommage – «дань уважения», «признательность») – это символическая церемония, которая оформляла вассальный договор в средневековой Западной Европе. Будущий вассал, безоружный и с непокрытой головой, преклонял одно колено, вкладывал соединенные ладони в руки сюзерена и объявлял себя его «человеком» за определенный лен (земельное владение). Сюзерен поднимал его и мог обменяться с ним поцелуем. С VIII в. оммаж часто сочетали с клятвой верности (фуа). После этого вассал брал на себя определенные обязанности: участвовать в феодальных собраниях, нести военную службу, оказывать материальную помощь (например, для выкупа сеньора из плена). Иногда выделяли «усиленный оммаж» – он налагал на вассала более серьезные обязательства. ↑
  73. Лешек Белый († 1227), сын Казимира II, князь Краковский в 1194–1198 гг., 1199–1227 гг. и князь Сандомирский с 1200 г. ↑
  74. Конрад I (1187–1247), князь Мазовии и Куявии в 1200–1247 гг., князь Польши в 1229–1232 и 1241–1243 гг. ↑
  75. Не пруссов, а русских. Роман Мстиславич (ок. 1150–1205) был князем Галицко-Волынским и погиб в битве с поляками при Завихосте 19 июня 1205 г. ↑
  76. Кунигунда Швабская (1202–1248) – дочь Филиппа Швабского, жена Вацлава I с 1224 г. В 1207 г. состоялось их обручение. ↑
  77. Вацлав I (1205–1253) – король Чехии в 1230–1253 гг. ↑
  78. Имеется в виду Конрад III Отто. Сообщение является повторением заметки под 1190 г. ↑
  79. Гертруда Меранская (1185–1213), дочь Бертольда IV, герцога Андекс-Меранского, жена Андрея II, короля Венгрии. ↑
  80. Дипольд III († 1223) был сыном Дипольда II. ↑
  81. Владислав II (1207–1228), сын короля Пржемысла I Оттокара I, маркграф Моравии в 1224–1228 гг. (преемник Владислава Генриха). ↑
  82. Не Вацлав I, а Пржемысл Оттокар I, как это указано в «Пражских анналах». ↑
  83. Агнеса (1211–1282) основала в Праге женский монастырь клариссинок. ↑
  84. Бела IV (1206–1270) был сыном Андрея II и королем Венгрии в 1235–1270 гг. ↑
  85. Генрих II Благочестивый (1192–1241), князь Кракова, Силезии и Великой Польши в 1238–1241 гг. ↑
  86. Фридрих II Воинственный (1211–1246) – герцог Австрии в 1230–1246 гг. ↑
  87. В битве на р. Лейте 15 июня 1246 г. ↑
  88. Владислав († 1247), сын Вацлава I, маркграф Моравии, герцог Австрии и Штирии в 1246–1247 гг. ↑
  89. Мешко II († 1246), сын Казимира I, князь Опольский и Ратиборский в 1230–1246 гг. ↑
  90. Герман VI (1226–1250) – маркграф Бадена с 1243 г., герцог Австрии и Штирии c 1248 г., из династии Церингенов. ↑
  91. Фридрих. ↑
  92. В 1250 г. ↑
  93. За Романа Даниловича (ок. 1230–1288), сына Даниила Романовича (1201–1264), великого князя Галицкого. ↑
  94. Клариссинки – женский католический монашеский орден, тесно связанный с орденом францисканцев. Орден был основан Кларой Ассизской в качестве второго (женского) ордена францисканцев в 1212 г. ↑
  95. Зойслитц в Мейсенском районе, где в 1268 г. маркграф Мейсенский основал монастырь ордена святой Клары. ↑
  96. В каком году скончалась Гертруда, до сих пор не известно. ↑
  97. Жена Вацлава I. ↑
  98. Пржемысл II Оттокар († 1278), сын Вацлава I, король Чехии в 1253–1278 гг. ↑
  99. Николай из Уезда († 1258), епископ Пражский в 1240–1258 гг. ↑
  100. В оригинале: «в Нойбурге». ↑
  101. Маргарита Австрийская (ок. 1204–1266), дочь Леопольда VI и сестра Фридриха II, герцогов Австрии. ↑
  102. Возможно, это сообщение относится к Баварской войне 1257 г. ↑
  103. Кунигунда (1245–1285) была внучкой короля Белы IV от его дочери Анны, которая являлась супругой князя Ростислава Михайловича (1227–1262), сына Михаила Всеволодовича (1180/1195–1246), князя Черниговского. ↑
  104. Ныне – Братислава. ↑
  105. Епископов Вармии и Самбии. ↑
  106. т.е. жены маркграфа Отто III и сестры самого короля Пржемысла Оттокара II (в Пражских анналах: «присутствовали также маркграф Бранденбургский с женой, сыновьями и дочерями») ↑
  107. «Murenulas» – цепочки, сделанные из золота. ↑
  108. Агнеса. ↑
  109. Рудольф I фон Габсбург (1218–1291), король Германии в 1273–1291 гг., герцог Австрии и Штирии в 1278–1282 гг. ↑
  110. Крепость Порденоне (нем. Портенау), расположенная в провинции Фриуль, была феодом Аквилейской церкви. ↑
  111. Дрозендорф-ан-дер-Тайя, на левом берегу Дуная, в Нижней Австрии. ↑
  112. Вацлав II (1271–1305), сын Пржемысла Оттокара II, король Чехии в 1278–1305 гг. и Польши в 1300–1305 гг. ↑
  113. Гуту. ↑
  114. Гартман. ↑
  115. Кунигунду. ↑
  116. Cronica Boemorum. MGH, SS. Bd. XXX, 1. Monumenta Germaniae Historica. Hannover. 1895. // перевод с лат., комментарии – Дьяконов И.В. 2023. ↑
  117. Флоровский А.В. Чешско-русские торговые отношения Х–ХII вв. // Международные связи России до XVII века. М.: изд-во АН СССР. 1961. С. 80; Mika N. Walka o spadek po Babenbergach w latach 1246–1278. Racibórz, 2008. S. 70. ↑
  118. Neplacha, opata Opatovského, krátká kronika Řimská a Česká // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1882. T. 3. S. 472, 478; Kronika Jana z Marignoly // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1882. T. 3. S. 569; Petra Ţitaského kronika zbraslavská // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1884. T. 4. S. 70; Kronika Pulkavova // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1893. T. 5. S. 4–5, 16–17, 25, 54, 138. ↑
  119. Kronika Jana z Marignoly. S. 532, 569; Kronika Františka Praţského // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. V Praze, 1884. T. 4. S. 430; Kronika Beneše z Weitmile // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1884. T. 4. S. 490; Petra Ţitaského kronika zbraslavská. S. 45, 60; Kronika Pulkavova. S. 127. ↑
  120. Regesta Diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae. P. 1 (600–1253). S. 125, 360; Regesta diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae / Opera J. Emler. Pragae, 1882. P. 2 (1253–1310). S. 23, 27, 54–55, 344, 468, 997; Codex diplomaticus et epistolaris Moraviae. T. 2. S. 228; Codex diplomaticus et epistolaris Moraviae: In 15 t. / Studio et opera A. Boczek. Olomoucii, 1841. T. 3 (1241–1267). S. 5, 234, 237, 286, 367–368; Codex diplomaticus et epistolaris Moraviae. T. 6 (1307–1333). S. 365–366; Regesta diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae. P. 6 (1355–1363). Fasc. 1. S. 97; Collectarius perpetuarum formarum Johannis de Geylnhusen / Herausgegeben von H. Kaiser. Innsbruck, 1900. S. 222. ↑
  121. Войтович Л., Целуйко О. Правлячі династії Європи. Генеалогічнохронологічний довідник. Біла Церква, 2008. С. 324. ↑
  122. Войтович Л. Княжа доба на Русі: портрети еліти. Біла Церква, 2006. С. 278. ↑
  123. Войтович Л., Целуйко О. Правлячі династії Європи. Генеалогічнохронологічний довідник. Біла Церква, 2008. С. 325. ↑
  124. Там же. С. 326. ↑
  125. Войтович Л. Княжа доба на Русі: портрети еліти. Біла Церква, 2006. С. 420. ↑
  126. Veršované letopisy // Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Emler. v Praze, 1882. T. 3. S. 233; Die Pehemische Cronica dewcz. S. 288; Letopisové Jindřicha Heimburského. S. 320; Neplacha, opata Opatovského, krátká kronika Řimská a Česká. S. 474–475, 477; Kronika Jana z Marignoly. S. 571; Petra Ţitaského kronika zbraslavská. S. 4, 12, 22–26; Kronika Beneše z Weitmile. S. 459–460. ↑
  127. Regesta diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae. P. 2. S. 129, 137, 201, 207, 226–227, 290–291, 305, 441, 486, 496, 520–521, 526, 529, 549, 577, 587, 593, 740, 873, 978–979, 1019, 1060, 1184. ↑
  128. Волощук М. «Русь» в Угорському королівстві (ХІ – друга половина XIV ст.): суспільно-політична роль, майнові стосунки, міґрації / [відп. ред. Л. В. Войтович], Івано-Франківськ: Лілея-НВ, 2014. С. 177, 268, 269, 373, 379. ↑
  129. См.: Стасюк А. Миссии францисканцев на Русь и в Золотую Орду в середине – второй половине XIII в. // CR. Kraków, 2013. Series I. V. 3. (Rus’ during the epoch of Mongol invasions (1223–1480). Publication after 3rd International Conference, Warsaw, 15–17th November 2012). S. 114–115; Доминиканцы и францисканцы на страницах Галицко-Волынской летописи // CR.

    Kraków, 2014. Series I. V.4. (Rurikids in dynastic relations: politics, customs, culture, religion (10th–16th c.). Publication after 4th International Conference, Mogilno, 14–16th November, 2013). S. 194–196. ↑

  130. Baumgarten N. Généalogies et mariages occidentaux des Ruricides Russes du X-e au Xlll-e siècle. Roma, 1928. P. 47, 49; Dąbrowski D. Genealogia Mścsławowiczów. Pierwsze pokolenia (do początku XIV wieku). Kraków, 2008. S. 367–368; Sbírka pramenů práva mĕstského Království Českeho. D. 2 (Privilegia královských mĕst venkovských z let 1225–1419). S. 823. ↑
  131. Klášter Sedlecký, jeho statky a práva v dobé před válkami husitskými / Napisal J. Čelakovský. v Praze, 1916. S. 61, 74–76, 82 ↑
  132. Regesta Diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae. P. 1 (600–1253). S. 187; Codex diplomaticus et epistolaris Moraviae. T. 1. S. 304, 323–324, 326, 335; Codex diplomaticus et epistolaris Regni Bohemiae. T. 1. Fasc. alter. S. 261, 289, 294, 307, 309–310, 440; Codex diplomaticus et epistolaris Regni Bohemiae / Ed. G. Friedrich. Pragae, 1942. T. 3. S. 20; Волощук М. «Русь» в Угорському королівстві. (ХІ – друга половина XIV ст.): суспільно-політична роль, майнові стосунки, міґрації / [відп. ред. Л. В. Войтович], Івано-Франківськ: Лілея-НВ, 2014. С. 284–301. ↑

 

Прокрутить вверх